The first blog : The first blog

TAM BA�IMSIZ T�RK�YE ��N BA�IMSIZ T�RK�YE PART�S�

2008-06-29T01:56:25Z

�

BTP Genel Ba�kan� Prof. Dr. Ba�, http://www.btp.org.tr/

her bak�mdan t�kanm�� olan T�rkiye’de “alternatif yok” yaygaras�n�n ��z�m�n ger�ek adresini �rtmek i�in bir sapt�rmaca oldu�unu belirterek,

“Gelin el ele verelim, bak�n�z T�rkiye nas�l kurtuluyor!” dedi.

Ba��ms�z T�rkiye Partisi Genel Ba�kan� Prof. Dr. Haydar Ba�,

t�m d�nyan�n krizle �alkaland�� bir d�nemde g�ndeme getirdi�i Milli Ekonomi Modeli’ne,

“Ekonominin ve Sosyal Devlet’in kitab�n� yazd�m ve dedim ki; ey d�nya, ilim d�nyas� al�n,

bunu okuyun, yanl��m varsa y�z�me �arp�n…

Veya ne gerekiyorsa onu yap�n.

Ama yanl�� yoksa, bunu delikanl� gibi de s�yleyin.

D�nya, eser ve projelerimi didik didik etti, irdeledi ve sonunda karar�n� verdi; bu model, de�il T�rkiye’yi, d�nyay� kurtar�r.

Bilim adamlar�, Milli Ekonomi Modeli’ni ba�tac� yapt�. ��te ��z�m bu...

Ne yapal�m T�rkiye’nin batmaktan ve ��k��ten ba�ka alternatifi yok diyenlere tekrar hat�rlat�yorum; T�rkiye’nin alternatifi var, o da BTP’dir.

D�nyay� da aya�a kald�racak modelimiz var; o da Milli Ekonomi Modeli’dir. D�nya bunu konu�uyor, bilim adamlar� bunu s�yl�yor” s�zleriyle dikkat �ekti.

D�nya t�kand�, mevcut sistemler ��kt� diyen BTP Genel Ba�kan� Prof. Dr. Haydar Ba�, “Hem T�rk ekonomisini d�ze ��kartacak, hem de d�nya ekonomisine y�n verecek tek ��z�m milli ekonomi modelidir” dedi.

Kapitalizm arapsa��

Prof. Dr. Ba� d�nyan�n d�rt bir yan�ndan uluslararas� Milli Ekonomi Modeli kongrelerine kat�lan bilim adamlar�n�n tezle ilgili de�erlendirmelerini hat�rlatt�.

BTP Genel Ba�kan� �unlar� s�yledi:

“Ne dediler biliyor musunuz? Rus bilim adam� Lisichkin diyor ki, ‘biz b�yle bir sistemin bizden ��kaca��n� bekliyorduk. B�yle bir tezin bize ait olaca��n� bekliyorduk.

Maalesef bu sizlerden ��kt�.

Biz buna da raz�y�z’. Ba�ka ne diyorlar? ‘Bu eser bir d�hinin eseridir…’

Avrupal�s� bunu s�yl�yor. Amerikan profes�r� bunu diyor.”

Ekonomik ��kmaza giren d�nyada mevcut kapitalist ve kom�nist sistemin art�k ��kt��n� belirten BTP Genel Ba�kan� �unlar� s�yledi:

“D�nyay� k�vrand�ran bu liberal–kapitalist ekonomi anlay��…

Bunlar�n hepsi hik�ye… Bunlar sistem de�il ki; arapsa��. Kimsenin bir �ey anlad�� yok.

Oturdum, ben bunu tek tek neresi do�ru, neresi yanl�� tespit ettim.

Ben b�yle bir tez yazd�m.

Yahu iki tane harfi yanyana getiremeyen adamlar� siz bu �lkede ba�bakan yapt�n�z.

D�nyaya diz ��kt�ren adama s�rt�n�z� d�nd�n�z; sanki ondan intikam ald�n�z.

O zaman da olan milletimize oldu, devletimize oldu. Yaz�klar olsun deme hakk�na sahip de�il miyim?”

Alternatif BTP

BTP Genel Ba�kan� Prof. Dr. Haydar Ba�,

T�rkiye’de alternatif yok �eklinde dile getirilen g�r��lere de tepki g�sterdi.

Prof. Dr. Ba� �unlar� s�yledi: “T�rkiye’nin �n� t�kal�ym��, alternatifi yokmu�, bilmem ne?! Safsataya bak… ��z�m�n ger�ek adresini �rtmek i�in uydurulmu� safsata.

Bunlar� uyduranlar� ben talebe yapmam.

Vallahi talebe yapmam. Kimdir onlar?

Bir yandan �lkeni, insan�n�, devletini, askerini ve milletini Amerika’ya, Avrupa’ya pe�ke� �ekeceksin, besledi�in medya senin nam�na boyuna propagandan� yapacak, sen de adam�m diye, delikanl�y�m diye gezeceksin…

Buna kargalar bile g�ler.”

Milletin ve devletin s�k�nt�lar�na son vermenin yine milletin elinde ve azminde oldu�unun alt�n� �izen BTP Genel Ba�kan� Prof. Dr. Haydar Ba�, “T�rkiye, kabul etsek de etmesek de, bir noktaya geldi.

A��l�m istiyor. Bu a��l�m, Ba��ms�z T�rkiye Partisi’nin d��ndaki bir hareketle m�mk�n de�il…

T�rkiye’nin tek alternatifi var; o da BTP’dir, Milli Ekonomi Modeli’dir, Sosyal Devlet projelerimizdir.

Gelin elele verelim. Milletin ve devletin bu s�k�nt�s�na son verelim bu sizin elinizde, milletimizin elinde ve azminde. Gelin elele verelim, devlet ve milletimizin nas�l �ahland��n� hep beraber g�relim. Gelin el ele verelim, bak�n�z T�rkiye nas�l kurtuluyor” dedi.

www.milliekonomimodeli.com

TUNALIM...

ABD 1929 EKONOM�K BUHRANINA D�ND�

2008-06-29T01:55:10Z

ABD 1929'dan beri b�yle haziran g�rmedi!

Dow Jones endeksi 1929 y�l�nda ya�anan B�y�k Buhran'dan sonra en k�t� haziran ay� performans�n� sergiledi. �nceki g�n Citigroup, d�n de Merrill Lynch'in zarar edece�i s�ylentileri endeksi 2 y�l geriye g�t�rd�..

Uluslararas� borsalarda sular durulmuyor. �nceki g�n finans sekt�r�nde zararlar�n artaca��na y�nelik endi�elerle keskin d��ler ya�ayan d�nya borsalar� d�n de artan enflasyon riski, 142 dolar� da a�an ABD ham petrol fiyatlar� ve bankalar�n ikinci �eyrekte a��klayaca�� zararlar�n artaca�� kayg�s�yla de�er kaybetti. ABD'li Dow Jones endeksi 1929 y�l�nda ya�anan 'B�y�k Buhran'dan beri en k�t� haziran ay� performans�n� sergilerken, Avrupa ve Asya borsalar� da 2008 y�l�n�n ilk yar�s�nda son 16 y�l�n en k�t� g�nlerini ge�iriyor.

��N BORSASI % 5.5 D��T�

Uluslararas� piyasalar� etkisi alt�na alan finans krizinin ba�lad�� temmuz ay�ndan beri en �ok de�er kaybeden borsa y�zde 35.59'luk kay�pla �MKB-100 endeksi olurken, �in'in Shenzen endeksi ise y�zde 43.39'luk d��le 2008 y�l�nda en �ok de�er kaybeden borsa oldu. Krizde ABD'li Dow Jones endeksi y�zde 17 gerilerken, ABD'li teknoloji endeksi Nasdaq da y�zde 13.83 de�er kaybetti. Londra Borsas� ise ayn� d�nemde y�zde 16.7 geriledi. �nceki g�n ABD borsalar�n�n y�zde 3'ten fazla d��mesi ard�ndan Asya borsalar� d�ne panikle ba�larken, �in'in Hang Seng endeksi y�zde 5.3 geriledi. Japon Nikkei endeksi de ABD borsalar�ndaki d��e ve y�zde 1.5'e y�kselen son 10 y�l�n en y�ksek may�s ay� enflasyonu ile y�zde 2 de�er kaybetti. Avrupa borsalar� g�ne ekside ba�larken, petrol fiyatlar�n�n 142.26 dolara kadar y�kselmesi ile kay�plar�n� art�ran d�nya borsalar�, ABD'den gelen ki�isel gelirlerin y�zde 1.9 oran�nda artt��n� g�steren veri ve ABD'li yat�r�m bankas� Merrill Lynch'in ikinci �eyrekte 5 milyar dolar daha zarar yazaca�� s�ylentileri ile dalgal� bir seyir izledi. �zellikle 142 dolar� a�an petrol�n ivmesiyle enerji hisselerindeki y�kseli� ise Avrupa borsalar�n�n kay�plar�n� azaltt� ve Avrupa borsalar� ortalama y�zde 0.5 d��le haftay� kapatt�.

Al�nt�:Sabah Gazetesi.....TUNALIM...

GEL�N B�R ve BERABER OLALIM...

2008-06-05T11:32:34Z

5000 y�ll�k tarihiyle, 1400 y�ll�k T�rk-�slam Medeniyeti ile ve 82 y�ll�k Cumhuriyet birikimiyle T�rkiye Cumhuriyeti Devleti ve T�rk Milleti, Avrupa ve Asya k�talar�n�n kesi�ti�i en tarihi ve stratejik b�lgede yer almaktad�r.

Siyasi, ekonomik ve sosyal �at��malar�n merkezinde ve hedefinde oldu�u halde, tarihinden ve inanc�ndan ald�� g��le dimdik ayaktad�r ve ayn� zamanda t�m T�rk-�slam d�nyas�n�n ve d�nyan�n mazlum milletlerinin son umududur.

Var oldu�u g�nden bu yana T�rk Milleti, kendisini y�kselten ve y�celten tarihi misyonuna sahip ��kt�� d�nemlerde insanl��a adaleti ve insan haklar�n� doya doya ya�atm��, teknolojiyi ve medeniyeti ��retmi�tir.

21. y�zy�l Ulusal Egemenlik kavram�n�n de�i�ti�i bir y�zy�ld�r. Nitekim k�reselle�menin ideologlar�ndan John Naisbitt �u yakla��m� sergiliyor:

“B�y�k �irketlerin �zerk ve k��k �nitelere b�l�nerek, daha iyi �al��abileceklerini g�r�yoruz. Ayn� durum, �lkeler i�in de ge�erlidir. E�er d�nyay� tek pazarl� bir d�nya haline getireceksek, par�alar� k��k olmal�…”

As�rlar boyu sinsi bir �ekilde y�r�t�len siyasi,k�lt�rel ve sosyal faaliyetlerin sonucunda yok olma tehlikesi ile kar�� kar��ya gelen Milletimiz, verdi�i �stiklal Sava�� neticesinde Mustafa Kemal Atat�rk'�n �nderli�inde Kuvay-� Milliye ruhu ile kendine d�nm��, ba��ms�zl��na kavu�mu� ve �zg�rl�k m�cadelesi veren milletlere �rnek olmu�tur.

Atat�rk, 1 Mart 1922’de yapt�� Meclis a��l�� konu�mas�nda ��yle diyordu: “Her �eyden �nce milli amac�m�z olan ba��ms�zl��m�z� sa�lamaya ula�maktan ba�ka bir �ey d��nemeyiz. Bu nedenle de bizce �nemli olan mali g�c�m�z�n, bu sonucu sa�lamaya yeterli olup olmayaca��d�r.

...Memleketimizin gelir kaynaklar�, milli davam�z�n g�venle sonu�land�r�lmas�na yeterlidir. Yoksunluklar i�inde olsa da milli g�c�m�z, bug�ne kadar oldu�u gibi, d�� devletlerden bor� almadan memleketi y�netecek ve amac�na ula�t�rabilecektir.”

Mustafa Kemal, yeni kurulan devletin “tam ba��ms�z” olabilmesi i�in “ekonomik ba��ms�zl��n” �art oldu�unu �zellikle vurgulam��, kapit�lasyonlar� kald�rm��t�r. 1923'te �zmir'de �ktisat Kongresi d�zenleyerek Milli ekonomiyi canland�rmaya �al��m��t�r. Kongrede, “ulusal ba��ms�zl�k ilkesi”nden kesinlikle vazge�ilmeyece�i ve bu ilke i�inde kalk�nman�n ger�ekle�tirilece�i kararla�t�r�lm��t�r.

Yani ba��ms�zl�k ile kendi ayaklar� �zerinde durabilen bir ekonomi aras�nda direkt bir ba� vard�r.

Devletimizin kurucusu Atat�rk'�n d�neminde, yani 1938'e kadar �e�itli sahalarda kalk�nma plan ve projeleri uygulanm�� ve �ok b�y�k ba�ar�lar elde edilmi�tir.

Bu d�nemde kalk�nmada uygulanan Milli Model ile �lkemiz Bel�ika’ya u�ak ihra� edecek seviyeye ula�m��t�r. Fakat Atat�rk'ten sonra �lke tekrar siyasi, k�lt�rel, ekonomik vs. topyek�n bir ku�atma alt�na al�nm��; Bat�l� devletler, Mustafa Kemal d�neminde hayata ge�iremedikleri SEVR projesini AB ve IMF yoluyla ger�ekle�tirmeye ba�lam��lard�r.

Uluslar aras� �irketlerin devletimizin b�t�esine y�n verdi�i IMF ve D�nya Bankas� k�skac�nda �lkemizin kaynaklar�n�n ve her t�rl� imkanlar�n�n kullan�ld��, �zelle�tirmenin, K�T’lerin sat��n�n, Uluslar aras� Tahkim’in, tahdit kanunlar�n�n ve AB’ye uyum ad� alt�nda ��karlar�n yasalar�n hayata ge�irildi�i bir s�re�te T�rkiye, hakikatte “bu k��k par�alara ayr�lma projesi”ni ya�amaktad�r.

Ekonomik ba��ms�zl��n, devletlerin ba��ms�zl��nda g�n ge�tik�e daha belirleyici bir esasa d�n��t�� bir d�nyada ya��yoruz.

Anadolu topraklar�n�n alt�nda kefensiz yatan say�s�z ��heda ecdad�m�z�n kemiklerinin s�zlat�ld��ndan dolay� rahats�z olanlar ve uykular� ka�anlar bir daha d��n�n.

Anadolu topraklar�n�n i�ine saklanm��, ilahi kudret taraf�ndan yerle�tirilmi� olan e�siz maden yataklar�m�z�n,milli hazinelerimizin kap�lar�n�n; M�sl�man T�rk milletine kapat�lmas�ndan, bu milletlin ve bu vatan�n d��manlar�na ard�na kadar a��lmas�ndan �t�r� rahats�z olup uykular�n� terk edenleri sa� duyulu olmaya davet ediyorum.

Yine bu e�siz g�zellikler ve �zellikler ta��yan,cennet vatan�m�z�n sahiplerinin, �ileke� vatanda�lar�m�z�n emeklerinin ve al�n terlerinin toplan�p ha�l�lara pe�ke� �ekilmesinden �t�r� ac� ile k�vranan vatanperverleri bir daha akl� selimle d��nmeye davet ediyorum.

Vatanperver vatanda�lar�m�z�n vatan namustur sat�lmaz feryad�na ra�men, vatan topraklar�n�n alt�ndaki madenleri ile birlikte, alt�ndaki �ehit mezarlar� ile birlikte ecnebilere sat�lmas�ndan �t�r� vicdan azab� �ekenler,�aresizlik i�inde k�vrananlar, vatan namustur sat�lmaz ilkesinde �srar edenler,bir de Prof Dr. Haydar Ba� beyi dinlemeye gayret edin.

Vatan i�in,bayrak i�in, sonraki nesillerin istiklalini temin i�in canlar�n� ve kanlar�n� sebil eden �ehitlerimiz hakk�nda kelle ifadesini kullanmaktan utanmayanlar�n,s�k�lmayanlar�n defterlerini d�rmek isteyenleri BTP saflar�na davet ediyorum.

Bebek katiline say�n diyerek ve �ehitlerimize de kelle diyerek b�t�n bir milletimizin ba�r�nda derin yaralar a�t�� halde hala ortalarda yalanc� doktor edas�yla dola�anlara, sand�k ba��nda say�n baylar g�le g�le demek i�in Prof.Dr. Haydar Ba�'�n liderli�inde dalgalanan BTP bayra�� alt�nda toplanmaya davet ediyorum.

Minareler s�ng� kubbeler mi�fer �eklinde �iir okuyarak kahraman olup milletin oylar�n� ald�ktan sonra, alt� bu�uk y�ll�k iktidar� s�resince misyonerlerin ve misyonerli�in �n�n� a�anlara, dinler bah�esi ad� alt�nda kurdele kesenlere,ha�l�lar�n iste�i do�rultusunda d�zenlemelerle on binlerce kilise a�anlara sand�k ba��nda hesap sormak isteyenleri saflar�m�za davet ediyorum.

Bin y�ld�r bu topraklarda tevhid bayra��n� dalgaland�ran M�sl�man T�rk milletinin oylar� ile iktidar koltu�una oturduktan sonra,bu milletin inan� sistemi ile oynayanlar�,tevhid c�mlesinden Muhammed�rresul�llah k�sm�n� silenleri,att�klar� her ad�mla bu milleti ha�l� liman�na biraz daha yakla�t�ranlar� y�ksek sesle protesto etmek isteyenler,bu k�t� gidi�attan �t�r� uykular� ka�anlar bize buyurun. Bebek katiline say�n �ehitlerimize kelle denilmesinden rahats�z iseniz bize buyurun.

Vatan topraklar�m�z�n ba�r�ndaki �ehit mezarlar� ile birlikte vatan d��manlar�na sat�lmas�nda �t�r� uykunuz ka��yorsa bize buyurun.

Eme�imizin,al�n terimizin,servet ve sermayemizin ha�l� siyonist tefecilerin elinde heba edilmesinden ve ettirilmesinden dolay� vicdan azab� �ekiyorsan�z bize buyurun.

Ecdat yadigar� camilerimiz,medreselerimiz d�k�l�rken bizim param�zla kiliselerin tamir ettirilmesinden ve hay�rl� olsun denilerek hizmete a��lmas�ndan �t�r� uykunuz ka��yorsa bize buyurun.

M�sl�man T�rk �ocuklar�n�n on iki ya��ndan �nce Kur-an'la temas�n� yasaklayan yasa devam ettirildi�i halde yine M�sl�man T�rk �ocuklar�n�n �� ya��ndan itibaren kiliselere,papazlar�n kuca��na ta��nmas�ndan rahats�z olanlar,uykusu ka�anlar bize buyurun.

AKP iktidar� alt� bu�uk y�ld�r AB ye girmek u�runa, onlardan gelen her talimat� milletimize dayatt�,verilmedik taviz,sat�lmad�k kurum b�rakmad�, buna ra�men bir elli sene daha bekle talimat�n� ald� ve oturdu.AB nin ellinci y�l d�n�m� program�na bile �a�r�lmad�.

AKP iktidar� teslimiyet�i ve tavizkar haliyle AB kap�lar�nda k�r topal y�r�meye �al��rken,BTP lideri Prof. Dr. Haydar Ba�,AB nin lokomotif �lkelerinden Almanya'da,t�m Avrupa �niversitelerinden gelen ilim adamlar�na elini �pt�rd�.Tamam� prof�s�r olan kat�l�mc�lar iki g�n boyunca say�n Haydar Ba�'�n Milli Ekonomi Modeli tezinin orjinalli�ini,t�m �lkeler i�in bir �are bir ��k�� formul� sundu�unu anlata anlata bitiremediler.

Daha mecliste dahi olmayan bir partinin lideri olarak Avrupan�n ilim �evrelerine elini �pt�ren Haydar Ba�'�n yar�n iktidar olunca neler yapabilece�ini var�n siz hesap edin.

Anadolu topraklar�n� alt�nda yatan yer alt� zenginliklerini ha�l� tefeciler de�il,yabanc� �irketler de�il, yine bu �lkenin insan� M�sl�man T�rk milleti kullanmal�d�r diyen, Vatanda�l�k maa�� vadeden, Ev han�mlar�na i��i stat�s� kazand�r�p emeklilik vadeden,

S�navs�z �niversite ve okuyan her �ocu�a e�itim bursu vadeden,

Bekarlara faizsiz evlilik kredisi vadeden,

Devlet babad�r ya vatanda��na i� bulur ya da a��n� verir ilkesi do�rultusunda projeler geli�tiren,

K�yl� ve �ift�i ger�ekten efendi olacak ve bizim iktidar�m�zda alt�n �a��n� ya�ayacak diyen BTP iktidar�nda bulu�mak �zere Sayg�lar�mla ..TUNALIM...

_________________

NE MUTLU T�RK�M D�YENE!..

80 YIL SONRA AYNI NOKTAYA MI GELD�K ?...

2008-06-03T23:40:58Z

''Bu vatan bizimdir,bizim kalacakt�r.''

Ge�mi�ten g�n�m�ze de�i�en hi�bir �ey yok!..Ahh bir ibret alabilsek !...

‘M�tareke’ d�neminin �nde gelen i�birlik�i ‘devlet adamlar�’, ‘sivil toplum kurulu�lar�’, ‘ayd�nlar’ ve ‘din g�revlileri’, Anadolu’da direni� m�cadelesi ba�latan ‘Kuva-y� Milliyet�i’ vatanseverleri mahkum etmek i�in adeta seferberlik ba�latm��lard�!..

Direni�e ge�en vatanseverleri ‘bir ka��k suda’ ba�maya �al��an i�birlik�i hainler, vatan�n ba�r�na han�erini dayayan d��mana bak�n nas�l alk�� tutuyorlard�:

�

Bu k�sa yaz�da Kurtulu� Sava�� ncesinde baz� devlet adamlar�, tarikat �eyhleri ve s�zde ayd�nlar�n d��nceleri ile bug�nk� devlet adamlar�, dini cemaat liderleri, i�adamlar� ve yine s�zde ayd�nlar�n d��nceleri yer almaktad�r. Bunlar� ne kadar birbiri ile �rt��yor? bunun takdirini sizlere� b�rak�yorum.

�

�� Ben �nce bug�nk�lere yer vererek �ok k�sa bir yorum yapmak istiyorum. Ard�ndan Yeni�a� Gazetesi Yazar� �srafil Kumbasar’�n “Kurtulu� Sava��nda D��manla Birlikte �al��an Ki�i Ve �rg�tler” ba�l�kl� k�sa yaz�s� yer al�yor.�

�

“Cumhuriyetin ilan� �stanbul’un tarihi de�erini ve sayg�nl��n� d��rm��t�r”

Kadir Topba� �stanbul Belediye Ba�kan�

�

“K�rtlerin gelece�i ve �zg�rl�� i�in T�rk askerinin kan�n�n oluk oluk akmas� gerekir”

Leyla Zana

�

“Toprak tek ba��na bir anlam ifade etmiyor. APO, T�rklere Allah�n bir l�tf�d�r.

�nsanlar� �ld�rmek yerine K�rtlere istedikleri topraklar� vermek gerekir”

Ahmet Altan

�

“T�rkiye, sadece T�rklere b�rak�lmayacak kadar �nemli bir �lkedir”

M.Ali Birand

�

“Atat�rk �ld��nden beri hala zenginlik ve �zg�rl�k �retemiyorsak sebebi Kemalizm’dir”

Ahmet Altan

�

“Vatan sevgisi nedir ki? Vatan� sevece�inize gidin evde kar�n�z� sevin”

�etin Altan

�

“Memleketi bir �ift kad�n memesine satar�m”

Ahmet Altan

�

“Kimse s�ylemiyor bari ben s�yleyeyim. T�rkiye’de 1 milyon Ermeniyle 30 bin K�rt katledildi”

Orhan Pamuk

�

“T�rk Silahl� Kuvvetlerine kar�� s�rt�m�z� Amerika’ya d�nmeliyiz”

Fetullah G�len

�

“Bo�azlar milletler aras� bir komisyona devredilmelidir”

Rahmi Ko�

�

“Sen ne mutlu T�rk�m dersen oda ne mutlu K�rd�m der. T�rkl�k yerine T�rkiyelilik bilinci yerle�tirilmelidir”

Tayyip Erdo�an

DSS

Bildi�iniz gibi �etin Altan ile o�lu Ahmet Altan ve M. Ali Birand� g�n�m�zde liberal ge�inmekle birlikte bunlar eski solcu ve devrimcidirler.� Bunu yazarken, akl�ma �stanbul eski �lk� Ocaklar� ve Eski MHP �stanbul �l Ba�kan� Nihat �etinkaya’n�n bir T.V. kanal�nda anlatt�klar� geldi: “Ba�bakan Demirel 1968’ledre sonra Rusya’ya gider. O d�nemde Sovyetler Birli�i’nin Ba�kan� Brejnev’dir. Demirel ona “Say�n Ba�kan, T�rkiye’nin i�ini kar��t�r�yorsunuz” der. Brejnev de ona “yani nas�l kar��t�r�yoruz?” der.� Demirel ona “T�rkiye’deki banka soyan, adam ka��rarak anar�ist olaylara kat�lan sol gruplar, size ba�l� de�il mi? diye sorar. O buna �u cevab� verir. “ Bize sadece T�rkiye Kom�nist Partisi ba�l�d�r. E�er bunlar �lkenizde bir sorun yarat�yorlarsa onlara s�yleyerek engelleyebiliriz. Fakat �tekilerin �o�u Amerika’ya ba�l�d�r.”

�

Ger�ekten g�n�m�zde solun milli olan gruplar�n� ��kard��m�z zaman� geriye kalan b�l�c� ve liberallar i�in Brejnev’in s�z� tam da yerine oturmaktad�r. Demek ki, bunlarda herhangi bir de�i�me olmam��, sadece biz de�i�tiklerini sanm��z.�

�

Ayr�ca Say�n ba�bakan, Ne mutlu T�rk�m dersen �tekisi de ne mutlu K�rd�m der” diyor. Oysa Atat�rk, “ne mutlu T�rk olana” demiyor, “T�rk�m” diyene diyor. T�rkl�k, bir kan i�i de�il bir dil ve k�lt�r sorunudur. Say�n ba�bakan e�er evinde e�i ve �ocuklar� ile T�rk�e konu�uyorsa ve T�rk k�lt�r�n� ya��yorsa inkar etse bile T�rk’t�r.� M�s�r’�n yar�s� kan olarak T�rkt�r. Fakat bunlar bir kelime T�rk�e bilmiyorsa ve T�rk k�lt�r�n� ya�am�yorsa biz onlar�n T�rk olduklar�n� m� iddia edece�iz? Sadece T�rkl��e kalben ba�l� olabilirler. Bu da �ok fazla bir anlam ifade etmez.�

�

Bat�, bug�nlerde T�rkiye’de “T�rk yoktur” tezlerini para ile tutu�u adamlar� ile kitle ileti�im ara�lar� vas�tas�yla yaymaya �al��yor. D�nyan�n hi�bir yerinde millet, sadece etnik yap�ya indirgenemez. Yine D�nyada hi�bir millet yoktur ki, b�t�n fertleri, ayn� etnik gruptan olu�sun. Kan hayvanlar i�in �nemlidir. ��nk� onlar�n vucudundan yararlan�l�r. Bu anlamda Bat�l� b�t�n milletler. �e�itli etnik gruplardan meydana gelir. Bat�’n�n ayd�nlar� bunu �ok iyi bilirler fakat onlar�n bize genel olarak dayatt�� udur:“Dedi�imi yap, yapt��m� yapma” Bat�’n�n� milletle�mesinde soy farkl�l�� nemli de�ildir. Fakat bizde �nemlidir. ��nk� T�rkiye’yi etnik gruplara b�lerek eski �ark Projelerinin bir devam� olan bug�nk� B.O.P’ni ger�ekle�tirmek istemektedirler. Bu da ancak T�rkiye’de dinle T�rkl�� ve milliyetle etnik yap�y� �at��t�rmakla m�mk�n olabilir. Bununla ilgili olarak m�tareke medyas�nda programlar� yap�ld��n� biliyoruz.TUNALIM.....�Kaynak: Prof. Dr. �brahim Arslano�lu

KURTULU� SAVA�INDA D��MANLA B�RL�KTE �ALI�AN K�� VE� �RG�TLER

�srafil K. Kumbasar

israfilkumbasar@yenicaggazetesi.com.tr

Tarih:09.03.200........DEVLET�N �LER� GELENLER�

�� Sadrazam Tevfik Pa�a:

- “Ankara, Serv Antla�mas�n� kabul etmelidir.”

(4.11.1920)

- “Anadolu’yu bo�altmalar� kar��l��nda, Trakya Yunanl�lara b�rak�labilir.”

(19.09.1921 )

Sadrazam Salih Pa�a:

- “�ngiltere’ye direnip durmak gereksiz ve tehlikelidir.”

(20.08.1921)

Hariciye Naz�r� Sefa Bey:

- “H�k�met Ermenilere toprak verilmesini kabul ediyor.”

(29.01.1921)

Adliye Naz�r� Ali R��t�:

- “General Paraskevopulos’un ordusu, �imdi s�rat ve �iddetle harekata devam eyleyecek olursa, birka� haftada Ankara Surlar� �n�nde bulunacakt�r. Yunan ordusunun ba�ar�s� i�in dua ediniz. Bu ordu bizim ordumuzdur.”

(12.07.1920)

Naz�r R�za Tevfik:

- “Anadolu direni�i bir bl�ft�r. Avrupa medeniyeti Aandolu’yu bu zararl� ha�ereden temizleyecektir. H�k�m galibindir. Medeniyeti temsil eden �ngiltere gibi bir devlete itiraz etmek k�stahl�kt�r.”�

(18.10.1920)

Jandarma Komutan� Kemal Pa�a:

- “Yunanla �arp��maktan vazge�iniz. Zira bu te�ebb�s�n�z beyhudedir.”�

(3.08.1919)

�zmir Valisi Kambur �zzettin:

- “Yunan kuvvetlerinin �zel bir t�ren ve sayg� ile kar��lanmas�…”

(26.05.1919)

Adana Valisi Abdurrahman:

- “Ayaklanma i�in sebep yoktur. Frans�zlar bizim iyili�imizi istiyorlar.”

(05.11.1920)

STK �NDERLER� VE AYDINLAR:

�ngiliz Muhipleri Derne�i Ba�kan� Sait Molla:

- “�ngiliz mandas� istedi�inizi b�t�n itilaf temsilcilerine, h�k�mete ve gazetelere bildiriniz.”

(23.05.1919)

- “Milliyet�i hareket bo�a gitmeye mahkumdur…” (01.05.1920)

Yazar ve Naz�r Ali Kemal:

- “D��manlar, Te�kilat-i Milliye’den bin kere daha iyidir.” (23.04.1920)

- “Ankara’dakilerin Yunanl�lara hala meydan okumalar�na ��lg�nl�ktan ba�ka bir s�fat verilemez. Yunanl�larla aram�zda ak�lca da, ilimce de, kuvvet bak�m�ndan ve her a��dan bu kadar fark varken onlarla muhabereye giri�ilemez.” (07.08.1920)

- “Avrupa ile ba�a ��kmay� as�rlardan beri Asya’nin hangi kavmi ba�ard� ki biz ba�arabilelim.” (06.02.1921)

Yazar Refi Cevat Ulunay:

- “T�rkler kendi g��leri ile adam olamaz. �ngilizler elimizden tutup bizi kurtaracak.” (21.05.1919)

- “Tek �arenin galiplerle uyu�mak ve anla�mak olaca�� bu kafas�zlarca ne zaman anla��lacak?” (23.03.1920)

- “Milliyet�i hareketi yok etmek, millet i�in var olma meselesidir. O al�aklara kar�� kanlar, dine, halifeye, milliyete unutulmaz hizmette bulunmu� olacaklard�r.” (04.04.1920)

ULEMANIN �LER� GELENLER�

Divitli E�ref Hoca:

- “�ngilizlere meydan okuyoruz. Bu en b�y�k k�f�rd�r.” (1920)

Deliba� Mehmet:

- “Halifenin m�ttefiki olan �ngilizler P�narba��’na do�ru geliyorlar. Onlarla birlik olup Kuva-i Milliyecileri yenece�iz”. (1920)

- “Kim milliyet�ilerle birlikte Yunana kar�� giderse �er’an kafirdir”. (1920)

�slam Y�celtme Derne�i:

- “Yunan ordusu halifenin ordusu say�l�r. Hi� de zararl� bir topluluk de�ildir. As�l kafas� kopar�lacak mahlukat Ankara’dad�r.” (1920)

Edirne Tem’in gazetesinden:

- “M�ft� Hilmi Efendi, Selimiye camii’inde h�rriyetin ve adaletin sayg�de�er temsilcisi olan Venizelos hazretlerinin sa�l�� i�in g�zel bir dua okumu� ve haz�r bulunanlar ��kran duygular�n� belirterek duaya kat�lm��lard�r.” (13.08.1920)

BU D�NYADA T�RK OLMAK !…

2008-06-02T01:45:35Z

�� Osmanli'nin borcunu odemektir, hovarda babanin borcla yasayan evladi gibi.

Kosova'da ve Bosna'da, Bati Trakya'da ve Makedonya'da, bilmem kac asir gecmiste kalan meselelerin hesabini vermektir,T�rk olmak.

Turk olmak,

Kibris'ta, Hocali'de, Anadolu'da ve Balkanlar'da soykirima ugrayip, yapmadigin soykirimla suclanmaktir.

Turk olmak,

lisaninin Avrupa'da yasaklanmasidir ve yine Turk olmak kendini anlatamamaktir.

Avrupa'da hor gorulmek Turk olmaktir, atalarin bir suru asir once Viyana'yi kusattigi icin …

…ve hos gorulmemektir, sadece kusatip, Napolyon gibi butun Viyana'yi yakmadigi icin.

Turk olmak,

Selanik'te Pontus Aniti'nin, Viyana'da cignenen yeniceri minberinin ve Malta'da papazin uzerine bastigi Turk bayragi heykelinin onunden gecmektir.

Turk olmak zordur, cetindir ve eziyetlidir.

Uc kitadan donup, bir kucuk yarimada da misafir muamelesi gormektir.

Sayisiz imparatorluk kurmak Turk olmaktir, ayni zamanda sayisiz imparatorluk yikmak da Turk olmaktir.

Turk olmak,

Arabaya kosulan ilk atin vataninda, ilk yazili antlasmanin imzalandigi yurtta, yazinin bulundugu, paranin icat edildigi, her metrekaresinden bereket fiskiran bu yurtta… kalkinmak icin yabanci sermaye beklemektir.

Turk olmak;

Troya'dan bu yana, Sumer'den bu yana serpilerek gelse de, tarihten eski bu topraklarda, butun zamandan damitilarak gelen yuksek degerlerine ragmen, bir haftalik hafiza ile yasamaktir.

Dogu Roma'yi da Bati Roma'yi da yikip, yeni Roma olan AB'ye girmeye calismaktir Turk olmak.

T�rk'�n dirili�i Milli bir ekonomiyle ulur diyenlere inat,k�resel g��lere alk�� tutmakt�r .

Turk olmak,

Mostar'da koprudur,

Kerkuk'te kaledir,

Istanbul'da Kizkulesi'dir,

Anadolu'da bugdaydir,

Cukurova'da pamuktur,

Ege'de tutun,

Karadeniz'de findik,

Trakya'da aycicegidir.

Turk olmak,

Canakkale'de olmektir.

Canakkale'de olmeden once dusmana su vermektir, onun yaralisini sirtinda kendi hastanene tasimaktir.

Dusmanin ardindan rahmet okumak, kanlindan helallik almaktir.

Sabahlari odana rahmet dolsun diye, cami acmaktir. Kar yagdiginda kayak yapmayi degil, evsizleri dusunmektir.

Balkon kosesine kuslar icin, kisin ekmek kirintisi, yazin su koymaktir.

Yagmura rahmet, kara bereket diye bakmaktir.

Turk olmak,

harap bir ulkede, zengin ulkelerin mustemlekeligini reddedip…

tahtadan kilic ve ipten uzengi ile…

paylasacak ve sahiplenecek tek varligi fakirlik olmasina ragmen…

yedi duvele meydan okumaktir.

Turk olmak,

askere davul-zurna ile ugurlanmaktir…

belki de donmeyecegini bilerek.

Turk olmak,

annenin ardindan" bir oglum daha olsun, onu da gonderecegim" demesidir.

Babanin gozyaslarini tutarak, tabutuna son kez dokunurken "vatan sag olsun" demesidir.

Turk olmak,

"Turk cayinda radyasyon olmaz" yalanlari ile, "gusul abdesti alana aids bulasmaz" dolanlari ile yasamaktir.

Her hukumetin enkaz devraldigi, ama asla ardinda enkaz birakmadigi ulkede olmaktir.

Turk olmak,

ecdadin yasadigi kitliktan dolayi, cayin yaninda gelen sekerden fazla olani garsona geri vermektir. Ayni nedenle Turk olmak, yemegi ziyan etmekten korkmaktir.

Goz hakkina, dis kirasina saygidir, Turk olmak.

Evindeki bir kap asin yarisini tanri misafirine vermektir.

Kendi yerde, misafiri dosekte yatirmaktir Turk olmak.

Turk olmak,

milli macta aglamaktir.

Ayhan Isik'a, Belgin Doruk'a asik olmaktir.

Turk olmak,

askini olesiye sevmektir.

Aski icin olmektir, oldurmektir.

Sevdiceginin elini bir kez tutamadan topraga girmektir.

En guzel ask siirlerini yureginde hissetmektir.

Eskiyaya turku yakmaktir, Turk olmak.

Milletine sovmektir, ama baskasina sovdurmemektir, Turk olmak.

Turk olmak

Yunus'u bilmektir, Asik Veysel'i sevmektir.

Mevlana'yi, Haci Bektas-i Veli'yi ve Hoca Yesevi'yi…

-tek bir satirini okumasa da-

yureginde tasimaktir.

Turk olmak,

saz caldiginda, ney uflendiginde, kos dovuldugunde ve kaval caldiginda yureginin derinlerinde bir sizi sezmektir…bir de Yemen Turkusu'nde…

Hayatin sana verdiklerine "nasip", vermediklerine "kismet" demektir.

Her isin "hayirlisina" inanmaktir ve "felege" kufretmektir

ve aglamamak icin…

cok gulmekten cekinmektir.

Turk olmak,

Asya'da batili, Avrupa'da dogulu diye tepki gormektir.

Irk sozunu bilmeden yasamak, yaradilani Yaradandan oturu sevmektir.

Magazin programlari ile dizilerin arasina sikissa da, silkinip uzerindeki olu topragini atabilmektir.

Turk olmak,

mahalle maci icin ayni saatte, on kisi bulusamazken, milyon kisinin bir araya gelmesidir. Tavla oynarken bile kavga ederken, milyon kisinin kavga etmeden gosteri yapabilmesidir.

Turk olmak

en zayif gununde bile dunyaya meydan okumak, en dertli gununde bile her ufunetin bir safakta bitecegini bilerek tevekkul gostermektir.

Zor istir Turk olmak.

Turk olmak,

Anadolu'da her dusen yagmur damlasina hamdetmek, her cikan basak icin sukretmektir.

Turk olmak,

medeniyetler besigi Anadolu'da dik durabilmektir.TUNALIM..

EY EHL� V�CDAN DUYUN BU SES�

2008-05-15T20:42:34Z

�� lkemiz gerek i�te gerek d��ta s�rekli kan kaybetmeye devam ederken, k�resel g��ler; medya deste�i ve AB destekli sivil toplum �rg�tleri vas�tas�yla vatanda�� yanl�� y�nlendirerek iyimser hava estirip, adeta sahte cennet senaryolar�yla milletimizi aldatmaya devam etmektedirler. Huzursuzluk sadece �lkemizle de s�n�rl� olmay�p, bat�s�ndan do�usuna b�t�n d�nyaya yay�lm�� vaziyettedir. Osmanl�’n�n cihan h�kimiyetinin sona ermesinden bu yana, insanl�k ailesinin y�z� bir t�rl� g�lmedi. Hayat� kan, zul�m, i�kence ve i�gallerle ge�ti. Ha�l� ruhunun k�reselle�me ad� alt�nda maskesini de�i�tirdi�inden bu yana; zul�m ve a�l�k insanl��n arkada�� olmu�tu. Genelde d�nya insanl��, �zelde T�rk Milleti, Ha�l�n�n yerli ve yabanc� g��leri taraf�ndan ku�at�lm��, can damarlar� kurutulmu�, ayakta duracak mecali bile kalmam��t�. Onu bu sefaletten kurtaracak bir sesi, bir solu�u hep bekledi durdu… Halk�m�z�n, “ne olacak halimiz?” dedi�i zamanda duyduklar� sesler hep; malum seslerdi: “AB olmazsa olmaz” “ABD d�nyan�n en h�kim g�c�d�r o istemeden hi�bir �ey olmaz” “IMF ile kam�� yemeden, bir ortak gibi �al��aca��z” “AB uyum yasalar�n�n d��nda bir �ey d��nemeyiz” “Kenar �lke konumuna d��memek i�in AB ile b�t�nle�mek zorunday�z” vs… E�itimden sa�l��a, ekonomiden siyasete, hatta g�nl�k ya�ant�m�za var�ncaya kadar her �eyimiz; d��ar�dan estirilen r�zg�rlarla tarumar edildi. �nsan�m�z adeta sindirilmi� bir vaziyete d�n��t�r�ld�. Yaban ellerden gelen telkinlerle sanki hipnoz edilmi� insan�m�z, kendi benli�ini kimli�ini dahi tan�maz bir hale d��m��; can�ndan bezmi� bir haldeydi. �nsan�m�z �yle bir hale d��r�lm��t� ki k�resel g��lerin d��nda hi�bir ��z�m olmad��na inand�r�lm��t�. Hayat�n� insanl��n hizmetine adayan bilge insan Prof. Dr. Haydar Ba� milletimizin bu durumuna duyars�z kalamazd�. Gecesini g�nd�z�ne katarak �ahs�na m�nhas�r bir model olan “Milli Ekonomi Modelini” haz�rlad�. “Durun, buralar ��kmaz sokak” diyerek ger�ek ��z�m�n adresinin “Milli Ekonomi Modeli” oldu�unu g�sterdi. Evet, insanl��n bekledi�i ses, bu ses i�te… D�nya �ap�nda bilim adamlar�, Prof. Dr. Haydar Ba� beyin bu sesine kulak verip, onun bu tezini deklere etmektedirler. Bilim adamlar� d�zenlenen 4 Uluslararas� Kongreyle; “Milli Ekonomi Modeli” ve “Sosyal Devlet Mille Devlet” tezini d�nyaya hayk�rd�lar. Vatanda��m�z�n bu f�rsat� de�erlendirmekten ba�ka yolu kalmam��t�r. Sadece T�rk milletinin de�il, b�t�n insanl��n sosyal s�k�nt�lar�na son vermek istiyorsan�z; Ey ehli vicdan, duyun bu sesi..! U�ur Kepek�i-TUNALIM....

HAM�YET �NSANI HAZRET� HAT�CE (R.ANHA)

2008-05-08T23:19:14Z

De�erli bir dostum, bir sohbetlerinde Prof. Dr. Haydar Ba� hocam�z�n:

– “Sahabeler aras�nda ad� en az an�lan Hazreti Hatice’dir. Fakat, Peygamber Efendimizin hayatta en hakiki h�misi Hazreti Hatice’dir. Onu mutlaka anlamaya �al��n, Onda al�nacak �ok dersler vard�r” dediklerini nakletti. Ben de, bu konuda kendimde bir eksiklik hissettim. Y�ce Peygamberimizin (sav) hayat arkada��, onun ger�ek h�misi olan Hazreti Hatice (r.anha) validemiz hakk�nda k�sm� de olsa bilgi edinmenin ve onun manevi �ahsiyetini tan�man�n mutlulu�unu ya�ad�m. Bu vesile ile g�n�l adamlar�yla birlikte olman�n ne kadar �nemli bir ger�ek oldu�unu bir kez daha fark etmi� oldum. Onlar�n uyar�lar�yla sosyal hayat� ya�amak ne kadar g�zel...

Ger�ekten de her davan�n ve dava adam�n�n arkas�nda mutlak manada bir “h�mi” (koruyucu, kollay�c�, destekleyici) vard�r. Genellikle hamiyet sahibi kimseler hep arka planda oldu�u i�in onlar�n ad� az zikredilir, onlar pek g�ndem edilmezler. Hamiyet nokta-i nazar�nda insanlar�n en hay�rl�lar�n�n ba��nda Hazreti Hatice (r.anha) validemiz geldi�ini, hayat�n� ��renince anl�yoruz.

�eref timsali Hazreti Hatice (r.anha) hakk�nda biraz bilgilerimizi tazeleyerek Onu bir nebze olsun anlaman�n sayesinde, kendilerinden �efaat talep edelim in�allah…

Hazreti Muhammed (sav) Efendimiz, Onunla hayat�n� birle�tirdi�inde, kendileri 25, Hazreti Hatice (r.anha) ise 40 ya��nda idi. Hz. Hatice (r.anha), o zaman, Kurey� kad�nlar�n�n soyca �en se�kin ve �st�n�, �eref�e en b�y��, mal bak�m�ndan da en zengini idi. Peygamberimizden �nce iki defa evlenmi� ve dul kalm��t� (�slam Tarihi/M.A.K�ksal). B�t�n servetini Resulullah Efendimizle (sav) evlendikten sonra Onun ve davas�n�n u�runa harcam��, Onun �Peygamberli�ini ilk kabul etme �erefine nail olmu�, Ondan 4 k�z 2 erkek evlat sahibi olmu�, her t�rl� zorlu�u Onunla birlikte kar��lam��t�r. 25 y�l hayat arkada�l�� etmi�, son nefesini Y�ce Peygamberimizin (sav) kollar� aras�nda vermek �erefine nail olmu�tur. Peygamber Efendimizin s�rekli �vg�lerine mahzar olmu�tur. Bir Hadislerinde Cennet kad�nlar�ndan d�rt ki�iyi sayarken onun ad�n� ��yle zikretmi�tir:

– “Cennet kad�nlar�n�n en efdali, Huveylid k�z� Hz. Hatice (r.anha), Hz. Muhammed (sav)'in k�z� Fatumat� (Zehra) (r.anha), �mran k�z� Meryem (r.anha) Firavun'un ailesi ve Mezahim k�z� Asiye (r.anha)d�r” (Ravi: Hz. �bni Abbas r.a; Ramuz El–Ehadis/s: 77/15).

Hazreti Hatice (r.anha) validemiz d�nyas�n� de�i�tirdikten sonra Resulullah Efendimiz (sav), s�d�k e�ini asla unutmam��, hep onun hat�rlar�yla ya�am��t�r. O, vefa ehli oldu�undan, kendisine h�milik eden bu kutlu kad�na hayat�n�n sonuna kadar de�er vermi�tir. Hazreti Ai�e (r.anha), Resulullah’�n (sav) ��yle dedi�ini rivayet etmi�tir:

– “Bir koyun kestiklerinde, ‘Bunun bir k�sm�n� Hatice (r.anha)'n�n dostlar�na g�nderiniz’ buyururlard�” (Ramuz El- Ehadis/sayfa: 533/9).

TUNALIM..(WORLD NEMS)��http://www.nytimes.com/pages/world/index.html��

NEME LAZIM BE AB� !...

2008-05-03T02:37:41Z

��

Osmanl�’y� par�alanma s�recine sokan o kadar sebep var ki, bu konuda �ok �ey s�ylenip yaz�ld�: Yeni�eri Oca��’n�n yozla�mas�, Frans�z �htilali’nin etkileri, Sanayi Devrimi’nden geri kal�nmas�, Misyoner faaliyetlerinin yay�lmas�… bunlar, “sebepler zinciri”nin sadece birka� halkas�d�r. Bu sebeplerin hepsinde mutlaka do�ruluk pay� vard�r ancak; Osmanl�’y� felakete s�r�kleyen as�l neden, bizzat kendisidir. Osmanl�, Osmanl� olmaktan ��k�p; kendi kimli�inden, �z benli�inden uzakla�t�� i�in ak�beti h�sran olmu�tur. Manev� hastal�klar “insan a�ac�na d��en kurt” misali toplumun �ekirde�ini �deta kemire kemire ��r�tm�� ve nihayetinde Koca ��nar’�n kendili�inden par�alanmas� ka��n�lmaz olmu�tur.

***

Bu tehlike, Osmanl�’n�n en ihti�aml� oldu�u d�nemlerde dahi dile getirilmi�tir. Misal vermek gerekirse, Kanuni Sultan S�leyman, d�nyada emsalsiz bir iktidar�n padi�ah� oldu�u halde milletin, memleketin ahv�l ve sonunu kara kara d��nm��;

– “G�n�n birinde Osmano�ullar� da ini�e ge�er, ��kmeye y�z tutar m� acaba?” diye endi�eli d��ncelere dalm��t�r...

Kanuni, i�inden ��kamad��, etraf�ndan tatmin edici bir cevap alamad�� bu t�r meselelerde her zaman solu�u, �lim, f�z�l, k�mil insanlar�n kap�s�nda alm��t�r. Bu kamil insanlardan biri de Yahya Efendi Hazretleri’dir. Padi�ah, sonunda, kendisini endi�eye sevkeden bu d��ncesini b�y�k �lim Yahya Efendi’ye a�maya karar verir. Maneviyat�na, ilmine, ke�fine, kerametine inand�� Yahya Efendi’ye el yaz�s�yla bir mektup g�nderir. Mektupta Yahya Efendi’ye ��yle sorar;

– “Sen ki, ilahi s�rlara v�k�fs�n. Bizi ayd�nlat. Bir devlet hangi halde ��ker? Osmano�ullar�’n�n ak�beti nas�l olur? Bir g�n izmihlale u�rar m�?”.

Mektubu okuyan Yahya Efendi’nin cevab� ise �ok k�sa ve fakat insan� �a��rt�c� mahiyettedir; Padi�aha der ki:

– “Nemelaz�m be Sultan�m!”…

***

Yahya Efendinin cevab�n� hayretle okuyan Sultan S�leyman, buna hi�bir mana veremez;

– “Acaba bu cevapta bizim bilmedi�imiz bir s�r m� vard�r?” diye d��n�r. Nihayet kalkar Yahya Efendi’nin Be�ikta�’taki dergah�na gelir ve halini arz eder:

– “Ne olur efendim, mektubuma cevap veriniz. Bizi ge�i�tirmeyiniz, sorumuzu ciddiye al�n�z”.

Yahya Efendi ��yle bir bakar:

– “Sultan�m sizin sorunuzu ciddiye almamak elde mi? Ben sorunuz �zerinde iyice d��nd�m ve kanaatimi size a��k�a s�yledim” der.

Padi�ah �u kar��l�� verir:

– “�yi ama ben bu cevaptan bir�ey anlamad�m efendim. Sadece ‘Nemelaz�m be sultan�m’ demi�siniz. Sanki, beni b�yle i�lere kar��t�rma, der gibi”.

Yahya Efendi, hikmeti hikmet sahibinde arayan bu b�y�k padi�aha i�in s�rr�n� ��yle a��klar:

– “Sultan�m! Bir devlette zul�m yay�l�rsa, haks�zl�k �ayi olsa, i�itenler de ‘nemelaz�m’ deyip uzakla�salar, sonra koyunlar� kurtlar de�il �obanlar yese, bilenler de bunu s�ylemeyip sussa, fakirlerin, yoksullar�n, muhta�lar�n, kimsesizlerin feryad� g�klere ��ksa da bunu da ta�lardan ba�ka kimse i�itmese, i�te o zaman devletin sonu g�r�n�r. B�yle durumlardan sonra devletin hazinesi bo�al�r, halk�n itimat ve h�rmeti sars�l�r. Asayi�e itaat hissi gider, halka h�rmet duygusu yok olur. ��k�� ve izmihlal de b�ylece mukadder hale gelir”…

***

D�nelim bize…

Osmanl�’n�n torunlar� olan kendimize ��yle bir bakal�m…

D�n atalar�m�z, devletin en g��l� oldu�u muhte�em d�nemlerinde dahi, devletin sonunu, milletin ak�betini merak etmi�ler; nemelaz�mc�l��n Osmanl�’y� nereye s�r�kleyece�ini kara kara d��nm��ler. Bug�n insan�m�z ise, �lke par�alanman�n e�i�ine gelmesine ra�men ne yaz�k ki, duyars�zl��n� s�rd�rmektedir. Nemelaz�mc�l�k toplumun tamam�n� sarm��, vatanda� en temel hassasiyetlerini dahi yitirmi�tir. Ne ac�d�r. Bu topraklarda T�rk bayra��n�n yan�nda, AB’nin Ha�l� bayra�� da egemen olarak dalgalanacak fakat, T�rk insan� “nemelaz�m be abi” diyecek. Topraklar�m�z ecnebilere hara� mezat sat�lacak ama, milletin a�z�ndan, “nemelaz�m, benim evime bark�ma, ba��ma bah�eme kimse dokunmas�n yeter” ��kacak. Elin g�vuru gelecek benim �lkemin zenginliklerini s�l�k gibi s�m�recek; memlekette fakirlerin, yoksullar�n, muhta�lar�n, kimsesizlerin feryad� g�klere ��kacak ama, sen, “nemelaz�m benim i�im, a��m var” deyip yan �izeceksin. Elin papaz�, haham�, ke�i�i gelip benim �lkemde fitne yuvalar� a�acak, gen�li�imiz misyonerlerin tuza��na d��ecek; vatanda�; “nemelaz�m can�m, ben kendimi korurum” diye sesini solu�unu ��karmayacak… H�rs�zl�klar, yolsuzluklar, r��vetler, adam kay�rmalar, vergi ka��rmalar, cinayetler, tecav�zler alm�� ba��n� gidiyor fakat, ne yaz�k ki insan�m�z nemelaz�mc�….��

***

Bu koku�mu�lu�a, bu ��r�m��l��e, bu nemelaz�mc�l��a Koca Osmanl� dayanamad�, bakal�m T�rkiye Cumhuriyeti Devleti daha ne kadar dayanabilecek..! Allah ak�betimizi hayreylesin.

�O�uz K�ro�lu--TUNALIM...

Prof. Dr. Haydar Ba�’tan ’’Sosyal Devlet’’ projesi

2008-04-21T20:26:39Z

�

15 �lkeden 100’� a�k�n bilim adam� Prof. Dr. Haydar Ba�’�n “Sosyal Devlet Milli Devlet” tezinin T�rkiye ve d�nya i�in tek ��k�� yolu oldu�unu Bursa’dan t�m d�nyaya hayk�rd�.

Uluslararas� Ba��ms�z Milli Ekonomi Modeli Birli�i’nin T�rk milletinin ge�mi�te �� k�taya h�kmetti�i Osmanl� �mparatorlu�un merkezi olan Bursa’da tertip etti�i 4. Uluslararas� Sosyal Devlet Milli Devlet Kongresi sona erdi. Bursa’daki tarihi kongreye 15 �lkeden 100’� a�k�n bilim adam� i�tirak etti. Kongreye ilim adam� d�zeyinde kat�lan �lkeler �unlar; �svi�re, Almanya, Rusya, Estonya,� Fransa, Hollanda, Kazakistan, Macaristan, �spanya, Finlandiya, �ngiltere, Bosna hersek, �zbekistan, Azerbaycan ve T�rkiye. �ki g�nde toplam alt� oturum �eklinde ger�ekle�tirilen kongreye tebli� sunan akademisyenlerin yan�nda �ok say�da misafir bilim adam� da kat�ld�.

Prof. Dr. Ba� dakikalarca alk��land�

�ki g�n boyunca devam eden “Sosyal Devlet Milli Devlet” kongresi Prof. Dr. Haydar Ba�’�n muhte�em bir kapan�� konu�mas�yla tamamland�. Prof. Dr. Haydar Ba� kapan�� konu�mas�n� yapmak i�in k�rs�ye, kongreye kat�lan 100’�n �st�nde yerli ve yabanc� bilim adamlar�n�n ayakta alk��lar� aras�nda geldi. Akademisyenlerin Prof. Dr. Haydar Ba�’� alk��lamalar� dakikalarca devam etti. “Sosyal Devlet Milli Devlet” tezinin sahibi Prof. Dr. Haydar Ba�’�n konu�mas� s�k s�k alk��larla kesildi. Prof. Ba�’�n kapan�� konu�mas� yapt�� s�rada yerli ve yabanc� baz� akademisyenlerin aya�a kalkarak alk��lamalar� dikkatlerden ka�mad�.

Kapan�� konu�mas� tezin sahibinden

Bursa’da iki g�n s�ren “Sosyal Devlet Milli Devlet” kongresi Prof. Dr. Haydar Ba�’�n muhte�em bir kapan�� konu�mas�yla tamamland�

Pazar g�n� kongrenin oturumlar�n�n tamamlanmas�ndan sonra ba�layan Prof. Dr. Ba�’�n konu�mas� kongrenin t�m yorgunlu�una ra�men bilim adamlar� taraf�ndan ilgiyle sonuna kadar takip edildi. Prof. Dr. Haydar Ba� ayn� zamanda kongrenin konu edindi�i “Sosyal Devlet Milli Devlet” teziyle ilgili �ok geni� ve �arp�c� bir de�erlendirme yapt�. Kapan�� konu�mas�nda Prof. Dr. Haydar Ba�’�n de�indi�i baz� konular �unlar;

�nsanl�k arad��n� tezimizde bulmu�tur!

Sosyalizm ve kapitalizmden umdu�unu bulamayanlar, esaretten b�kan halklar �are olarak Milli Ekonomi Modeli’ne sar�lm��t�r. Ba��ms�zl�k i�in gerekli bu �zellik dikkate al�nd��nda, iktisat literat�r�ne girmi� olan milli ekonomi modelinin, uluslararas� iktisat tezi olarak kabul g�rmesi tabiidir. Milli ekonomi modelinin bug�n d�nyan�n b�t�n iktisat sitelerinde yer alm�� olmas�n�n sebebi, insanl��n arad�klar�n� bu tezde bulmas�d�r.

Sosyal devlet haklar� garanti eder!

Vatanda�lar�n sosyal devletten beklentileri devletin vatanda��n�n ge�imini temin etmesi ve vatanda�lar�na i� imk�nlar�n� sa�lamas�, sa�l�k ve bar�nmas�n� garanti alt�na almas�d�r. Bug�n AB �lkeleri de d�hil bu imk�nlar� vatanda�lar�na haz�rlayamam��t�r. AB’nin i�sizli�e buldu�u tek �are yar�m g�n �al��ma y�ntemidir. Sosyal devlet ise, Milli Ekonomi Modeli ile tam istihdam� garanti alt�na almaktad�r.�

Sosyal devlet ‘alan el de�il veren el’dir!

Milletinden vergi olarak toplanandan daha fazlas�n� millete veren devlete “sosyal Devlet” denir. Sosyal devlet alan el de�il, veren eldir. Sosyal devlette, vatanda�a verilecek sosyal yard�mlar�n ba��nda “Vatanda�l�k Maa��” gelir. Sosyal devlet demek, i�sizlik konusunu halleden devlet demektir. Bu devlet kal�c� ve s�rekli bir b�y�meyi sa�lar. B�yle bir piyasada herkes imk�nlardan istifade edebilir.

Ger�ek sosyal devlet vergi almaz!

Ger�ek sosyal devlet hayata ge�ti�inde t�keticiden vergi almayan bir devlet anlay�� ortaya ��kar. Her gelir grubundan ayn� oranda vergi alman�n yanl�� oldu�unu ifade ediyoruz. 100 milyar�n alt�nda geliri olandan vergi al�nmaz. Bu t�ketici grubuna devletin bir deste�idir.

Kongrede ne dediler?

Model b�t�n insanl�k i�in kurtulu�tur Prof. Dr. Juhani Tamminen – Finlandiya

Finlandiya’da Prof. Dr. Haydar Ba�’�n Milli Ekonomi Modeli’nin bir�ok enstr�manlar� koruyucu tedbir olarak uygulamaya al�nd�. �rne�in, baz� dev Frans�z �irketleri uranyum madenlerini topyek�n almaya kalk��t�. Ama h�k�met yerinde m�dahalelerle bu ve bunun gibi olaylara meydan vermedi. Kongremizin temelini olu�turan sevgili meslekta��m�n eseri, Finlandiya gibi milli varl��n� koruman�n g��l�kleriyle bo�u�an �lkeler i�in son derece k�ymetli bir rehber te�kil etmektedir. Diyebilirim ki, yeni s�m�rgecilik aray��lar�na kar�� koymak isteyenlerin elinde art�k pratik ve kapsaml� bir rehber ve bir do�ru yanl�� izelgesi vard�r. Bu rehber, sadece T�rk milleti i�in de�il, hi�bir din ve �rk fark� g�zetmeksizin b�t�n insanl�k i�in bir kurtulu� projesidir, bar��, adalet ve kalk�nma modelidir. Bu modelin sahibi Prof. Dr. Ba�’� y�rekten tebrik ediyorum.

Prof. Dr. Ba� y�z ak� bir bilgedir! Prof. Dr. Jyri Kadak – Estonya Tallinn �niversitesi

Yirminci y�zy�l sonlar�nda, devlet ve vatanda� aras�ndaki ba��n hi�bir mant�ki gerek�eye dayanmadan y�prat�lmas�, hatta kopar�lmaya �al��larak dengelerin zorlanmas� �ok ciddi problemlerden biridir.� Eserde benim en �nemli buldu�um y�n bu problemi telafi eden bir mekanizmay� somutla�t�rmas� ve form�lle�tirmesi. Prof. Dr. Ba�, devleti g��lendirirken, Sosyal Devlet enstr�manlar�yla milleti de kuvvetlendiriyor; “kaba devlet”i de�il, bilakis “baba devlet” yap�s�n� olu�turuyor. Model, �yle bir yap� geli�tiriyor ki, hi�bir din, �rk ve s�n�f fark� g�zetmeksizin herkesi destekliyor, herkes kabiliyetine g�re bu destekten azami istifade ile ya katma de�er �retiyor veya �retilene m��teri olarak ekonominin s�rekli b�y�mesine katk� sa�l�yor. Bu yakla��m, bug�n insanl��n t�kand�� noktada, beklenen yakla��md�r. Bu ba�lamda say�n Prof. Dr. Ba�, insanl�k ve bilim ad�na bir y�z ak� bilgedir.

Bu tez k�reselle�meye panzehirdir Prof. Dr. Patrick Boulogne – Fransa Paris �niversitesi

Beni bu kongreye davet ettiklerinden �t�r� T�rk dostlar�ma �ok te�ekk�r ederim. Dostane oldu�u kadar sayg�n olan b�ylesi bir ortamda d��ncelerimi ifade edebilmek benim i�in bir onurdur. Tehlikeli gerilimlerin gittik�e yo�unluk kazand�� g�n�m�z d�nyas�nda, ya�ananlar� anlamak, tahlil etmek ve ��z�m getirmek t�m d�nyadaki ayd�nlar�n acil sorumlulu�udur. ��te bu �er�evede Prof. Dr. Haydar Ba�’�n “Sosyal Devlet, Milli Devlet” tezi uluslar i�in bir can simididir ve insanl�k tarihi a��s�ndan �nemli bir a�amad�r. K�reselle�me d�neminde ‘milli devlet’e vurgu yap�lmas� hayati derecede �nemlidir.

Prof. Ba� kalk�nman�n adresini g�stermi�tir Prof. Dr. �mer Sara�o�lu – �stanbul �niversitesi

Prof. Dr. Haydar Ba� Milli Devlet–Sosyal Devlet modeli ile b�t�n uluslar�n kendi kendine nas�l yetebileceklerinin nas�l kalk�nabileceklerinin anahtar� olan Mili Ekonomi Modelini uygulayarak d�nyan�n bekledi�i bar��a, sosyal adalete ve demokrasiye ula�abileceklerinin adresini g�stermektedir. Ve Prof. Dr. Haydar Ba� Milli Devlet ve Milli Ekonomi tezleri ile fakirli�i ve yoksullu�u ortadan kald�racak projelerle insanl��n �n�ne yeni ufuklar a�maktad�r.

Sosyal Devlet tezine hayran kald�m Prof. Dr. Metin TULGAR

“Sosyal Devlet/Milli Devlet” kitab�n�n her c�mlesini dikkatle ve hayranl�kla okuyorum. Bu tezin, M�sl�man T�rk d�nyas�n�n tezi olmas�ndan onur duyuyorum.� �nsan haklar�, demokrasi ve �zg�rl�k gibi kutsal kavramlar�n bilin�li �ekilde �arp�t�ld�� g�n�m�z�n karma��k ortam�nda umutsuzluk de�il umut mesajlar�yla insanl��a mutlu gelecek m�jdesi veren bu eserin her c�mlesi dikkatle ve �z�msenerek okunmal� kanaatindeyim. G��l� devlet, g��l� ordu ve sa�lam aile yap�s� kurumlar�n� temel ilke edinen “Sosyal Devlet/Milli Devlet”� tezi ulusal potansiyelimizi idrak ederek yeniden kimli�imizi kazanmam�z� �ng�rmektedir. Milli Ekonomi Modeli kendi kendine yeten bir kalk�nmay� ve s�rekli b�y�meyi sa�layarak devletlerin siyaseten ba��ms�z olacaklar�n� ifade etmektedir. Bu �nemli eseri, kurtulu� re�etesi arar haldeki insanl��a sunan Say�n Prof. Dr. Haydar BA� Hocam�z� y�rekten kutluyorum.

TUNALIM....

YAKIN S�YAS� TAR�H�M�Z�N, POL�T�K ANAL�Z�..

2008-04-07T11:56:34Z

�� Say�n misafirim; siyaseti bir kenara b�rakal�m ve kendi kendimize samimiyetle �unu soral�m ve d��nelim. �zellikle Atat�rk d�nemi siyasetinden sonra memleketimizde son 25-30 y�l boyunca h�k�metlerin izledi�i siyaset ne oldu ? AB. sevdas� ve ABD. ye yaranarak siyaset yapma, IMF ye bor�lanarak elde edilen para ile �lkeyi kalk�nd�rabileceklerini zannetmeleri. �zal bir zamanlar para basm�� ve kullanm��t�. Ancak oda paray� hesaps�z basm��, fazla para bast��ndan �lkemizi y�ksek enflasyonla ba�ba�a b�rakm��t�r. Yani �lkeye gerekli kandan fazlas�n� vermi�tir. �lkemiz 20 y�la yak�n bir s�redir senyoraj hakk�n� kullanm�yor ve �u an i�in ayl�k hesab�yla 25-30 katrilyon yap�yor. Bu miktar�n �zerinde para basarsan�z i�te o zaman �zal�n yapt�� gibi enflasyonu k�r�klemi� olursunuz. �u unutulmamal�d�rki ABD. yani IMF geli�mekte olan �lkelerin senyoraj hakk�n� elinden almakta, sen kendi paran� basarak kalk�nmaya �al��ma, ben sana faizle bor� para vereyim onunla istedi�in gibi kalk�n�rs�n zihniyetine mahkum etmektedir. Bug�n ABD dahil geli�mi� �lkelere bir bakal�m, hepsi senyoraj hakk�n� kullanmaktad�r. Peki senyoraj hakk� nedir? Bir �lkede eme�inin, �retiminin kar��l��, piyasada bulunmas� gereken (basmas� gereken) parad�r. �zellikle ABD. d�nyaya IMF yolu ile paras�n� satmakta yani paras�n� hem d�nya paras� yapmakta hemde para satt�� lkeleri ekonomik olarak kendisine mahkum etmektedir. Bug�n ABD 600 milyar dolar b�t�e a�� vermektedir. Sebebi ise bast�� para ABD.nin �retimi kar��l�� piyasada bulunmas� gereken para de�il, bunun kat ve kat fazlas�d�r. �u an D�nyaya bas�p pompalad�� paras�n�n %90 �n�n kar��l�� yoktur asl�nda. ABD nin en b�y�k korkusu, bas�p D�nyaya pompalad�� dolarlar�n�n �lkesine geri d�nmesidir. B�yle olursa ABD. a��r� kandan �lecektir. D�nyaya o kadar para bas�p pompalam��t�rki ABD bu ekonomi ile ayn� zamanda kendi sonunuda haz�rlamaktad�r. Bunun yan�nda AB. de ekonomik olarak da��lmaya mahkumdur. Nedenine gelince, avrupa n�n n�fusu h�zla ya�lan�yor, do�al kaynaklar� t�kenme noktas�na gelmi�tir ve AB. ortak para birimine ge�ince emisyonunu kaybetmi�tir. Bug�n AB.nin en g��l� ekonomisi olan ALMANYA’da i�sizlik son 70 y�l�n en had safhas�na ula�m��t�r. T�m AVRUPA ayn� kaderi payla��yor. Ayr�ca gen�li�i esrar, eroin batakl��ndad�r. Vatan millet, insan sevgisinden yoksun ahlaks�z bir gen�lik yeti�mektedir ve bizide kendilerine benzenmek i�in ellerinden gelen gayreti g�stermektedirler. AB nin �mr� en fazla 15 y�ld�r. Ayn� �ekilde ABD de ayn� kaderle ba�ba�ad�r. Onun i�in AVRUPA gelece�inindeki karanl�k g�nlerin fark�nda oldu�u gibi T�RK�YEN�N de gelece�indeki ayd�nl�k g�nlerin fark�ndad�r. T�RK�YE gen� ve e�itimli n�fusu, �ok zengin yer alt� ve yer �st� kaynaklar� h�zla artan n�fusu ve en �nemlisi M�SL�MAN kimli�i ile AB. yi ve ABD yi endi�elendirmektedir. Ayr�ca T�RK co�rafyas� dedi�imiz ortado�uda ABD nin AB nin ve �SRA�L in b�y�k hesaplar� vard�r. ATAT�RK d�neminde, kirli hesaplar�na ula�amam��lard�r. �rnek verecek olursak sava�tan sonraki �lkenin i�ler ac�s� durumunu f�rsat bilen ABD.liler ellerinde �antalar dolusu paralar ile gelmi� burada tar�m yapaca��z sanayi kuraca��z bahaneleri ile bizden toprak sat�n almaya gelmi�ler, ATAT�RK bu tehlikeyi sezerek, ��kard�� bir kanunla vatan topra��n�n bir kar�� bile yabanc�ya sat�lamaz demi�tir. Yine ATAT�RK d�neminde D�NYAYA y�zde y�z bizim �r�n�m�z olan gaz maskeleri sat�lm��t�r. ATAT�RK i��isinden m�hendisine kadar T�rk damgas�n� D�nya ya vurmay� ama�lamakta idi. Bunun yan�nda OSMANLI n�n y�k�l��na sebep olan, ha�l�lar�n OSMANLI topraklar�na soktu�u 5000 hac�, hoca, evliya k�l�kl� ve kur’an-� �ok iyi bilen casuzlar taraf�ndan vehhabilik ad�nda dinimize birtak�m sap�k inan�lar soku�turmu�lar ile i�imize fitne ve fesat sokulmu�, ARAPLAR OSMANLIYA kar�� k��k�rt�lm�� ve OSMANLI �MPARATORLU�UNUN ��k��n� sa�lam��lard�r. ATAT�RK bunlar� �ok iyi biliyordu ve o zamanlarda ��kard�� tekkelerin kald�r�lmas�, hilafetin kald�r�lmas�, CUMHUR�YET�N �LANI, laikli�i getirmesindeki as�l amac� hem milletimizin se�me ve se�ilme �zg�rl�� ile ba��ndaki h�k�meti belli bir s�re i�in denemesi hemde ajan din adamlar�n�n devlet y�netimine kar��mas�n�n �nlenmesi idi. Kimilerinin dedi�i gibi AT�T�RK m�sl�man de�ildi yalan� �ok yanl�� ve tehlikeli bir s�zd�r. D��nsenize laikli�in olmad��n� ve hilafetin kalkmad��n�. Elin hoca, evliya k�l�kl� m�sl�man k�l�kl� �NG�L�Z�N�N �lkemizi par�alay�c�, b�l�c� faaliyetler g�sterse idi her ��kan kanuna burnunu soksa idi, ortal�� fesata, delalete d��rseydi, bizi EHL� S�NNET’TEN uzakla�t�rsayd�. ALLAH muhafaza hem D�N�M�Z� hemde VATANIMIZI kaybederdik. �st�ne �st�k karde� kan� d�kerer. Yine ATAT�RK d�neminde bir T�RK k�z�n� hristiyan yapan bir ABD okulunu duyunca ATAT�RK o okulu derhal kapatt�rm��t�r. Bu arada i�imize sokulan bir fesattan daha bahsedeyim. LA�KL�K ad�na ATAT�RK��L�K ad�na ba� �rt�s�ne kar�� yakla��mlar olu�mu�tur. AT�T�RK �n han�m�n� biliyorsunuz, annesinide biliyorsunuz. Peki dikkat ettinizmi? Annesi ve han�m�n�n resimlerinde hep ba�lar� muntazaman kapal�d�r. ATAT�RK d�neminden sonra, gelecek nesillere ATAT�RK��L�� bir islam d��manl�� gibi g�stererek T�rkiye Cumhuriyeti �zerinde AB., ABD ve �SRA�L �r�n� par�alama ve yok etme tezgahlar� i�ine giri�mi�lerdir. Son hedefleri ise T�RK ORDUSU dur. T�RK ORDUSU bu milletin sigortas�d�r, bel kemi�idir. Siz bir �lkenin bel kemi�ini k�rarsan�z o �lkeyi par�alamak ve yok etmek �ocuk oyunca�� haline gelir. �lkemiz �zerindeki bu ku�atma y�llard�r sab�rla uygulan�yor ve gelinen bug�nk� nokta ya bakacak olursak. �lkemiz i� ve d�� bor�lar� ve faizi ile 400 milyar dolar� a�m�� durumda, bir ba��rt�s� sorunu nedeni ile kapanan gen� k�zlar�m�z , kad�nlar�m�z ve onlar�n aileleri bu gidi�attan bezmi� durumda ve �areyi A�HM.de aramaktad�rlar. Ba��rt�s� bizim i� meselemizdir. aile fertleri aras�nda ��kan sorunlar aile i�inde ��z�l�r. insanlar�m�z� yanl�� y�nlendirerek d��man�m�z �zerinden medet aramaya te�vik etmektedirler. �u anda do�u ve g�neydo�u da bulunan yakla��k 3500 ajan k�rk, alevi, s�nni karde�lerimizi, ya�anan ekonomik burhan� da f�rsat bilerek T�RK�YE CUMHUR�YET�NE kar�� k��k�rtmakta �lkemize sald�klar� PKK. Belas�n�n yan�da kimlik tart��mas�n�da g�ndeme getirerek ortal�� kar��t�rmaya, milletimizi par�a par�a b�lmeye �al��maktad�rlar. Bu tezgaha, OSMANLI d�neminde vehhabilikle kuranlar �imdi isim de�i�ikli�i ile NURCULUK ad�nda ��kard�klar� M�SL�MAN T�RK evlad�n� hristiyanla�t�rma oyununu da katm��lard�r. NURCULARIN son tiyatrolar� ise B�Z B�R HR�ST�YAP PAPAZI Z�YARETE G�TT�K. NAMAZ VAKT� GELD�. PAPAZDA B�Z� B�R ODAYA GET�RD�. G�RD�KK� ME�ERSE PAPAZDA G�ZL� M�SL�MANMI�. Masallar� ile halk�m�z� dinden imandan ��karmaya ve PAPAZ sevgisini yaymaya �al��makad�rlar. Gelelim siyasilerimize bu zamana kadar ne yapt�lar B�ZE ECDADIMIZIN CANINI FEDA EDEREK, �EH�T OLARAK- GAZ� OLARAK EMANET ETT�KLER� VATAMIZA nas�l sahip ��kt�lar, nas�l y�nettiler. Halk�m�z�, T�RK D��MANI, �SLAM D��MANI ve BU TOPRAKLARDA G�Z� OLAN, BA� D��MANIMIZ OLAN. ABD ye AB. ye sevdirmeye, bunun yan�nda �ANLI T�RK �SLAM TAR�H�M�Z� karalamaya adeta B�ZLER� OSMANLIYI KARALAYARAK, torunu oldu�umuzu unutturacakm��cas�na bu �lkeyi idare ettiler, (BAZILARI �ST�SNA). Son h�k�mete bak�yoruz T�RK�YE CUMHUR�YET� tarihinde halk�m�z hi� bu kadar uyutulmam��t�r. �lkemiz adeta yabanc�lara parsel parsel sat��a ��kar�lm��, bor� �� y�lda 200 milyar dolardan 400 milyar dolar� a�m��, i�sizlik 10 milyonu a�m��, tar�m kesimi ��kertilmi�tir. Mersinde bir �ift�i Say�n Ba�bakana derdini anlatmak isterken, ba�bakandan hi� beklemedi�i bir cevab� alm�� (ANANI ALDA G�T) ve mahkemeye verilmi�tir.Bunlar �ulsuz bir AB. ne girme bahanesi i�in yap�lmas� ayr� bir konudur. Ekonomi �ok iyi, s�per gidiyor yalanlar� ile bu noktaya gelinmi�tir. Bu noktada y�llard�r bir ismi takip ediyorum. Bu ki�i �lkemiz �zerine oynanan oyunlar� ve izlenmesi gereken siyasi ve ekonomik yolu y�llard�r iktidardan muhalefetine seslendi durdu. Onun y�llar �nce tesbit etti�i ger�ekler bug�n g�n y�z�ne ��kmaya ba�lad�. Ben siyaseti sevmem ancak ��nk� siyasiler �ok �eylere s�z verirler iktidara gelince s�ylediklerinin 10 da 9 unu unuturlar ve hepsininde �izgisi ayn�d�r AB.ye girmek.Birisi ��kt� ve da��lan zihnimizi, fikrimizi, inanc�m�z� tekrar toparlad�, bizi bize tan�tt�, T�RKL��M�Z� bize yeniden hat�rlatt�. Dostumuzu d��man�m�z� unutmamay�, uyan�k ve ak�ll� olmay� anlatt� ve T�RK M�LLET�N� aya�a kald�racak, AB. yenire B�Y�K T�RK B�RL�� ele yeniden OSMANLI �zlemini ger�ekle�tirecek. AVRUPANIN, ABD.nin i�imizde uyuttu�u ve hi�bir zaman uyanmas�n� istemedi�i o OSMANLI T�RK ruhunu tekrar dirilten ve bunun yolunun �nce EKONOM�K BA�IMSIZLIKTAN ge�ti�ini bizlerin, adeta servet �zerinde oturan dilenci konumunda oldu�umuzu bize hat�rlat�yor. �STANBUL ve BAK� M�LL� EKONOM� MODEL� KONGRELER� ile T�RK ve yabanc� akademisyenler bu modelin uygulanabilir oldu�unu ve bir an �nce hayata ge�irilmesini istemektedirler. �lk etapta T�RK�YE de merkez olmak �zere, AZERBAYCAN ve RUSYA da birer �ube kurulmas� kararla�t�r�lm��t�r.�imdi size soruyorum. Kimimiz fanatik kimimiz de�il, hepimizin bir partisi var, bir �izgisi var buna ra�men biz kimlere oy vermedikki? ANAPl�s�, DYPlisi, MHPlisi, SAADETPlisi, ...partilerimizi birkerele�ine b�rak�p bundan �nceki koalisyonu iktidara getirmedikmi, �u anki h�k�meti iktidara getirmedikmi? Hatta AKP ye bilerek oy verdik. AKP se�im meydanlar�nda, ben IMF ve AB. �izgisinden sapma olmadan devam edece�im demedimi. Bile bile oy verdik. Sonu� ortada. Prof. Dr. Haydar BA� ise 10 y�ld�r 15 y�ld�r, hatta daha fazla s�redir h�k�metleri uyard� durdu. Kimse dikkate almad�. Siyasete girmeye mecbur kald�, ��nk� �lkemiz batakl��a d��m��cesine ��rp�nd�k�a bat�yor. Prof. Dr. Haydar BA� y�llard�r s�yleyip h�k�metlere yapt�ramad�� d��ncelerini, �imdi kendisi yapmak i�in siyasete girmi�tir. Dikkan edilirse Haydar BA�’a siyasete girdikten sonra �zellikle M�LL� EKONOM� MODEL� KONGRES�NDEN sonra, �e�itli iftira ve karalama olaylar� ba�lam��t�r. Bunlar tamamen AB. ABD. ve onun u�a�� olan i� bas�n, yay�n organlar�n�n tezgah�d�r ve �uan bunlar ayr� ayr� mahkemeye verilmi� ve verilmeye devam ediyor. ABD. AB. �SRA�L biliyor ki Haydar BA� ba�a ge�erse �lkemiz �zerindeki �irkin emellerine alet olamayacaklar, �lkemizin y�kseli�ine engel olamayacaklar. Art�k kaybedecek zaman�m�z kalmam��t�r. Bir olup beraber olup bir seferli�ine BA�IMSIZ T�RK�YE PART�S� (BPT) ye oy verelim. Yine tekrarl�yorum. Biz kimleri iktidar yapmad�kki? “Do�ru s�yleyeni dokuz k�yden kovarlar” misali yapmayal�m. Sayg�lar�mla..

TUNALIM...

OLU�LARIN HAREKET NOKTASI �NSAN

2008-04-05T16:54:31Z

�ster ferd� ister toplumsal olaylar olsun, olumlu veya olumsuz her olay�n temelinde, hareket noktas�nda; merkezinde insan vard�r. �nsan� tan�madan, insan�n sebep oldu�u hi�bir olumsuzlu�u ortadan kald�rmak ya da olumlu davran��larda devaml�l�k sa�lamak m�mk�n de�ildir.

Teknolojik a��dan d�nyada �ok h�zl� geli�meler sa�lanmas�na ra�men, insan�n ger�ek manada mutlulu�u bir t�rl� sa�lanamam��t�r. Yap�lan her yeni bulu�, icat edilen her yenilik, insan�n kullan�m�na sunulan �eyler hakk�nda olmu� ama, maalesef insan�n manas�; ruh ve g�n�l yap�s� ihmal edilmi�tir.

Dolay�s�yla her �ey insan i�in fakat, “insan ne i�in”, “kimin i�in?” sorusu muallakta (ortada) kalm��t�r. Bunun sebebi de insan� tan�ma noktas�ndaki eksikliktir.

�nsan, maddesiyle manas�yla bir b�t�nd�r. �htiraslar�, arzular�, istekleri, ihtiya�lar�; fizik� ve ruh� yap�s� vard�r. �hmal edilen hangi y�n� olursa olsun aksamalar meydana ��kar. �nsan�n aksayan y�n�n�n yans�malar� gerek fert, gerek toplum plan�nda olumsuzluk olarak meydana ��kar. Fert plan�nda ki�inin karakteristik �zellikleri, davran�� bi�imi olarak g�nl�k ya�ant�s�na yans�r. Bu insan ferdi davran��n� toplum i�erisinde de sergileyece�i i�in onun yans�malar�n� toplum da birlikte ya�ayacak, olumlu ya da olumsuz davran��lardan toplum da etkilenmi� olacakt�r.

�fke tabiatl� bir insan isek e�er; ikinci �ah�slarla ili�kide, yap�lan i�lerde �fke h�kim olacakt�r; �fkenin yayd�� negatif enerjiden etraftakiler olumsuz etkilenecektir. Sab�rl�, sevecen, g�ler y�zl� biri isek e�er; ikinci �ah�slarla ili�kide, yap�lan i�lerde, g�zellikler ya�anacak; olu�an pozitif enerjiden �evremiz de olumlu etkilenecektir.

�Bahsetti�imiz �eyler basit, her g�n ya�ad��m�z g�ndelik olaylar gibi g�r�nse de t�m sosyal olaylar�n temelini, ferdin ve toplumun ya�ant�s�n� olumlu ya da olumsuz etkileyen, �ok ama �ok �nemli olaylard�r.

�imdi elimizi vicdan�m�za koyarak �lkemizdeki e�itim sisteminin bu y�nde ne kadar fayda sa�lad��na bakarsak, hi� de i� a��c� sonu�lar ortaya ��kmayaca��n� g�r�r�z. E�itim, gerek ailede gerek e�itim kurumlar�nda; madde- mana; ruh-beden ili�kisi g�z �n�ne al�narak yeniden d�zenlenmelidir. O zaman, �anl� bir milletin nerden nereye geldi�ini; toplumsal dertlerimizin bir bir ��z�ld��n� g�r�r�z.

Demek ki toplumsal huzurun sa�lanmas� i�in �ncelikle insan�n kendisi fert plan�nda ele al�nmal� ve e�itimi ona g�re yap�lmal�d�r.

U�ur Kepek�i-TUNALIM...

A-B'nin ETEKLER� TUTU�TU

2008-04-03T22:38:00Z

Teslimiyet s�reci kesilecek pani�i

�� AKP iktidar� s�resinde �lkenin �niter yap�s�na darbe vuracak her t�rl� tavizi koparan AB ve ABD yetkilileri kapatma davas�n�n kabul� ile a��z birli�i etmi��esine ayn� ifadelerle yarg�ya sald�rd�lar, h�k�meti sahiplendiler

�� Millete ait olan egemenli�i bile Avrupa Birli�i’ne teslim eden, BOP e�ba�kanl�� ad� alt�nda Amerika’n�n b�lgedeki politikalar�na hizmet eden AKP’nin kapat�lmas�na ili�kin davan�n Anayasa Mahkemesi taraf�ndan kab�l edilmesinin ard�ndan yabanc�lar i�erideki i�birlik�ileriyle birlikte yarg�y� hedef tahtas�na oturttular. �ktidara her istedi�ini yapt�rtan AB ve ABD, teslimiyet s�recinin sona erece�i endi�esi ile tela�a kap�ld�. ��nk�, emperyalistlerin hen�z tamamlatt�ramad�� dayatmalar kap�da bekliyordu.

�

AKP’ye b�yle destek verdilerRehn: Kapatma davas� haks�z

AB Komisyonu’nun Geni�lemeden Sorumlu �yesi Olli Rehn, Anayasa Mahkemesi’nin, AKP hakk�nda a��lan kapatma davas�na ili�kin iddianameyi kabul etmesinden kayg� duydu�unu a��klad�. Rehn, “Bu davada hakl� bir durum g�rm�yorum” dedi. Olli Rehn, yapt�� yaz�l� a��klamada, AKP’ye a��lan kapatma davas�yla ilgili olarak yar�n Avrupa Komisyonu’nu bilgilendirece�ini ve bunun, AB’ye aday bir �lkenin, de�i�iklik gerektirebilen anayasas�nda sistemik bir hata oldu�unu g�sterdi�ini bildirdi.

�

Ruijten: H�k�met topal b�rak�ld�

Avrupa Parlamentosu’nun T�rkiye Raport�r� Ria Oomen Ruijten, Anayasa Mahkemesi’nin AKP’nin kapat�lmas� istemiyle haz�rlanan iddianameyi kabul etmesinin T�rk h�k�metini topal b�rakt��n� s�yledi. Ria Oomen Ruijten, Anayasa Mahkemesi’nin Yarg�tay Cumhuriyet Ba�savc�s�’n�n AKP’nin kapat�lmas� istemiyle haz�rlad�� iddianameyi kabul etmesini NTV’ye de�erlendirdi. Ruijten, “B�yle bir s�re� devam ederken bir h�k�metin tam olarak �lkeyi y�netmesi m�mk�n de�il” diye konu�tu.

�

Swoboda: Karar felaket

AKP’nin kapat�lma davas�n�n Anayasa Mahkemesi’nde kab�l�n�n ard�ndan Avrupa Parlamentosu’nun di�er �yelerinden de yarg�y� hedef alan k�stah�a a��klamalar geldi. AP Sosyalist Grup Ba�kan Vekili Hannes Swoboda, Rehn ile Ruijten’i aratmad�.� Swoboda karar� “felaket” olarak nitelendirdi. Davan�n T�rk demokrasisine bir tehdit oldu�unu savunan Sosyal�st Grup ba�kan vekili Swoboda, “AKP’nin kapat�lma davas�ndan� ��kacak olumsuz tablonun T�rkiye’nin Avrupa Birli�i yolculu�unun sonu olabilece�ini” ileri s�rd�.

�

Casey: Demokrasiye ba�l� kal�n

ABD D��i�leri Bakanl�� s�zc�lerinden Tom Casey, Anayasa Mahkemesi’nin, AKP’nin kapat�lmas� istemiyle a��lan davaya ili�kin iddianameyi kabul�n�n ard�ndan, ilgili taraflardan siyasal olmayan ve T�rk se�menlerin son se�imlerde ifade etti�i temsili demokrasi ilkelerine ba�l� bir s�re� beklediklerini s�yledi. Tom Casey, “Her�eyden �nce bildi�iniz gibi biz, T�rkiye’nin ba�l� oldu�u demokratik de�erlere ve laik ilkelere b�y�k �nem veriyoruz ve bu da bizim ili�kimiz ve m�ttefikli�imiz i�in temeldir” dedi.

�

Avrupa’dan bask� ziyareti

AB Komisyonu Ba�kan� Jose Manuel Durao Barroso ve AB Komisyonu’nun Geni�lemeden Sorumlu �yesi Olli Rehn, 10-12 Nisanda T�rkiye’yi ziyaret edecek. Barroso ve Rehn, Cumhurba�kan� Abdullah G�l ve Ba�bakan Recep Tayyip Erdo�an ile g�r��ecek. AB Komisyonu’ndan yap�lan a��klamada, Barroso ve Rehn’in T�rkiye’de �e�ili mesajlar verece�i, bunlar aras�nda T�rkiye-AB ili�kilerinin geli�tirilmesine ve T�rkiye’deki reform s�recine destek mesajlar�n�n �ncelikli olarak yer alaca�� duyuruldu.

�

Avrupan�n tela�� bas�nlar�na da yans�d�

Anayasa Mahkemesi’nin, AKP’yi kapatma davas�n� kabul etmesi d�nyada b�y�k yank� buldu. Avrupa bas�n� T�rkiye’nin krize itildi�ini savundu. ��te Avrupa bas�n�n�n, konu ile ilgili de�erlendirmeleri:

Yabanc� sermaye ile tehdit:�ngiliz The Guardian:�Anayasa Mahkemesi’nin karar� ile “�lkenin krize at�ld��” yorumunu yapt�. Gazete, “Ankara’n�n laik elit ile yeni s�n�f muhafazakar reformcu M�sl�manlar aras�ndaki g�� m�cadelesinin, T�rkiye’nin AB iddias�n� zedeleyece�ini ve yabanc� sermayeyi cayd�raca��n�” yazd�.

Washington Times :“T�rkiye’de en y�ksek mahkeme, potansiyel bir kriz yaratabilecek bir davay� ba�latmaya karar verdi” de�erlendirmesini yapt�. Gazete, T�rkiye’nin AB ba�vurusu ve ba�ar�l� ekonomik canlanmas�n�n gelece�inin riskte oldu�unu yazd�.

Patlama tehlikesi var

New York Times :

“T�rkiye’deki mahkeme, patlama tehlikesini i�eren bir davay� kabul etti” ba�l�kl� haberinde “Mahkeme karar�, T�rkiye’yi dindar ile laik T�rkler aras�ndaki nihai �at��maya da yak�nla�t�rd�” g�r��n� dile getirdi.

�ngiliz The �ndependent�

�“T�rkiye’de iktidar partisi, ’fazla dindar’oldu�u i�in yarg�lanacak” ba�l��n� kulland�� haberinde analistlere dayanarak AKP’nin anayasay� de�i�tirme plan�n�n siyasi olarak “�ok tehlikeli” olaca��n� da yazd�.

Ekonomi gazetesi Financial Times , “T�rkiye, aylarca s�rebilecek siyasi ve ekonomik belirsizlik ile kar�� kar��ya” diye yazd�. Gazete, Anayasa Mahkemesinin karar�n�n �stanbul borsas�n� d��rd��n� de belirtti.

�stikrars�zl�k yaratabilir

�spanyol El Pais,

�“T�rkiye’deki Anayasa Mahkemesi, iktidardaki �l�ml� �slami AKP’nin yasaklanmas�na ili�kin s�reci ba�latma karar�n� ald�. Bunun da, AB’ye aday bu �lkede ciddi bir siyasi istikrars�zl�� yaratabilir” yorumunu yapt�.

Alman yay�n kurumu Deutsche Welle�

�� “Anayasa Mahkemesi, AKP hakk�nda kapat�lmas� istemiyle Yarg�tay’�n haz�rlad�� iddianameyi kabul etti. Bu a�amadan sonra �n savunmas�n� yapmas� i�in iddianame AKP’ye g�nderilecek” dedi.

�

AB ve ABD’N�N AKP’YE YAPTIRDIKLARI

Egemenlik devredildi

�� Ba�bakan Erdo�an ile d�nemin D��i�leri Bakan� Abdullah G�l, 29 Ekim 2004’te �talya’n�n ba�kenti Roma’da Avrupa Birli�i Anayasas�’n�n imza t�renine kat�ld�. G�l ve Erdo�an ikilisi, AB Anayasas�’na H�ristiyanl�k d�nyas� i�in tarihi �neme sahip Papa X. Innocenizo’nun heykeli �n�nde imza att�. �mza t�reninin ard�ndan Erdo�an ve Abdullah G�l AB liderleriyle foto�raf �ektirdi.

�

Topraklar yabanc�ya sat�ld�

�� AKP, 1986 y�l�nda Anayasa Mahkemesi’nin yabanc�ya toprak sat��n� engelleyen karar�n� yasa de�i�iklikleri ile a�arak pe�ke�in �n�n� a�t�. Devletin resmi rakamlar�na g�re ge�en y�l yabanc�ya 2 milyar 952 milyon dolarl�k net gayrimenkul sat�� yap�ld�. �ktidar, “T�rkiye’ye yabanc� sermaye girdi” diyerek yapt�� sat��la �v�nmeye devam ediyor.

Lozan’� delen yasa Meclis’ten ge�ti

�� 10. Cumhurba�kan� Ahmet Necdet Sezer’in, “Lozan’� deldi�i” gerek�esiyle yeniden g�r��lmek �zere Meclis’e iade etti�i tart��mal� Vak�flar Yasa Tasar�s� TBMM Genel Kurulu’nda kabul edildi. Kanunun t�m�n�n yap�lan a��k oylamas�na 314 milletvekili kat�ld�. Oylamada, 242 milletvekili kabul, 72 milletvekili ise ret oyu kulland�. Yasayla yabanc�lar�n T�rkiye’de yeni vak�f kurabilmelerine olanak sa�lan�yor. Yabanc�lar, ayn� zamanda T�rkiye’de kurulan vak�flar�n y�netim organlar�nda da g�rev alabilecek.

�

Ha�l� seferlerine vize verdiler

�� 29 Ocak 2007’de Vak�flar Genel M�d�rl��’nde bas�n toplant�s� yapan Devlet Bakan� Hayati Yaz�c�, bir gazetecinin, “Cemaat vak�flar� misyonerlik faaliyetleri yaparlarsa ne olacak?” �eklindeki sorusuna, “Vakf�n dini amac� varsa, amac� do�rultusunda elbette �al��acak” cevab�n� verdi.

�� Yaz�c�ya’ya tepki g�steren Saadet Partisi Genel Ba�kan Yard�mc�s� �mer Vehbi Hatipo�lu, misyonerli�in milli g�venlik problemi oldu�unu hat�rlatt�. Hatipo�lu, “Misyonerlik konusunda AB bask�s� devam ediyor. H�k�met bu y�zden s�k�nt�l�” diye konu�tu. Misyonerlik faaliyetleri AKP d�neminde zirveye ��kt�.

�

Talabani’yi a��rlad�lar

�� 10. Cumhurba�kan� Ahmet Necdet Sezer d�neminde kabul edilmeyen Irak’�n ABD’nin kuklas� devlet ba�kan� Celal Talabani, Ankara’da Cumhurba�kan� Abdullah G�l’�n “mevkida��” olarak a��rland�. G�l, Irak’�n kuzeyine kara harekat� ba�lad�� g�n aray�p davet etti�i Talabani’yi K��k’�n kap�s�nda kar��lad�.

�

DTP’liler �ankaya’ya ��kt�

�� Cumhurba�kan� Abdullah G�l, “PKK’ya ter�r �rg�t� demeyen” DTP heyetini K��k’te kabul etti. G�l, D��i�leri Bakan� oldu�u d�nemde de, b�l�c� �rg�te destekten cezaevinde yat�p ��kan Leyla Zana ve arkada�lar�n�, Bakanl��n resmi konutunda a��rlam��t�.

�

Barzani’ler davet edildi

�� T�rkiye’nin Irak �zel Temsilcisi Murat �z�elik’in, Irak’�n kuzeyinde ger�ekle�tirdi�i temaslarda, ’B�lgesel K�rt Y�netimi Ba�bakan�’Ne�irvan Barzani’yi, T�rkiye’ye davet etti�i ��renildi. Cumhuriyet’in haberine g�re, temaslarda Nisan’�n 3. haftas�nda KDP D��ili�kiler Sorumlusu Sefin Diyazi ba�kanl��nda bir heyetin de Ankara’ya gelmesi konusunda uzla��ld�� belirtilirken, g�r��melerde Irak’�n kukla Cumhurba�kan� Celal Talabani’nin partisi KYB yetkililerinin de yerald�� belirtildi.

�

Cargill’e k�yak TBMM’den ge�ti

�� ktidarla muhalefet aras�nda Amerikan �irketi “Cargill’e af getirdi�i” tart��malar�na yol a�an 11 Ekim 2004 tarihinden �nce gerekli izinler al�nmadan tar�m d�� kullan�ma a��lan arazilerin, istenilen ama�la kullan�m�na imkan sa�layan kanun teklifi Meclis Genel Kurulu’nda kabul edildi.

�

BUNLAR DA �LER�YE D�N�K PLANLANANLAR

301. Maddeyi kald�r�n

�� T�rkl��e hakareti yasaklayan 301. maddenin kald�r�lmas� i�in bast�r�yorlar. AB’li yetkililer bu maddeyi a��zlar�na sak�z yapt�. Mart ay� ba��nda v��v0Ba�bakanl�k Resmi Konutu’nda verilen yemekte konu�an Ba�bakan Tayyip Erdo�an ise, T�rk Ceza Kanunu’nun 301. maddesinin yeniden yaz�m� �al��malar�n�n Adalet Bakanl��’nca tamamland��n� anlatt�.

�Papaz ek�menik ilan edilsin

�� Fener Pum Patri�i Bartholomeos’un “ek�menik” ilan edilmesi i�in Avrupa ile Amerika s�rekli telkinde bulunuyordu. ABD ve ABD’nin yetkilileri her T�rkiye ziyaretinde Patrikhaneye gitmeyi al��kanl�k haline getirmi�, patrikten s�rekli “ek�menik” diye s�z etmi�lerdi. Konu AB raporlar� ile T�rkiye’ye dayat�l�rken, ABD’de �nsan Haklar� Raporlar�nda konuyu s�rekli g�ndeme getirdi.

�Ruhban okulu a��ls�n

�� Avrupa Birli�i ile Amerika’n�n dayatt�� di�er konu ise, Ruhban Okulu’nun a��lmas� oldu. Bu konuda yabanc�lara olumlu mesajlar veren AKP, hen�z bu dayatmay� da hayata ge�irememi�ti. Bu talepte AB raporlar� ile ABD’nin insan haklar� raporlar�na girerken, yabanc� yetkililer de her T�rkiye ziyaretlerinde konuyu g�ndeme getirdiler.

PKK ile masaya oturun

Ankara’ya ge�ti�imiz ay ziyaretlerde bulunan ABD’li yetkililer iktidara bu telkinde bulunurken, Avrupa Parlamentosu’nu b�l�c�lere a�an Avrupa Birli�i de s�rekli bu y�nde telkinlerde bulundu. Celal Talabani’yi Ankara’da a��rlayan ard�ndan pe�mergeyi davet eden AKP’nin bu y�nde ataca�� ad�m merak ediliyordu.

TUNALIM...

KAYIP T�RKLER

2008-03-30T18:57:03Z

��te hayat�n ger�e�i

TRABLUS - Tarih e�er yazacaksa muhtemelen onlar i�in “Kay�p T�rkler” notunu d��ecektir. Kimsenin bilmedi�i G��er k�y�nde ya�ayan 3 bin T�rkmen, T�rk�e ��renmek i�in anavatan dedikleri T�rkiye’den yard�m istiyor. Y�llarca Osmanl�y� beklemi�ler. Ne gariptir ki Devlet-i Ali Osman-i’nin y�k�ld��n� ancak 1935’te ��renmi�ler.

Ye�ile b�r�nm�� a�a�lar�n aras�ndan zor se�iliyor, birbirine yap��k ta� evler... Yakla�t�k�a bir Anadolu k�y�ne geldi�iniz hissine kap�l�yorsunuz. Sokaklarda kar��la�t��n�z insanlar�n ten rengi sizi bir an i�in �a��rt�yor. “Acaba?” diye d��nmeye ba�lad��n�z s�rada as�l �a�k�na �eviren manzarayla kar��la��yorsunuz. K�yl�ler size Anadolu T�rk�esi ile “Ho� geldiniz.” diyor. Sonra k�y�n ortas�nda okul oldu�u tabelas�ndan g��bela anla��lan, s�valar� d�k�lm�� iki katl� binadan y�kselen tiz bir sesle merak�n�z daha da art�yor: “Ah dedim a�lad�m. Yaremi ba�lad�m. Egdi yar boynum egdi, han�er yaras�ndayd� domdom kur�unu degdi. Allah kerim k�nl�m sendegdi.”

Buras� Edirne’nin ya da Kars’�n bir k�y� de�il. L�bnan’la Suriye aras�ndaki s�n�r�n bitti�i yer. K�y halk� ise g�zden uzak olduklar� i�in g�n�lden de uzak kalm�� T�rkmenler. Daha do�rusu tarih kitaplar�nda esamisi bile okunmayan “Kay�p T�rkler.” Sahi, kim bu T�rkler? Bu dar alana nas�l s�k��p kald�lar?

G��er (Kwa�ra) k�y�nde ya�ayanlar�n hik�yesi olduk�a eskiye dayan�yor. Osmanl� �mparatorlu�u’nun �� k�tada h�k�m s�rd�� d�nemde buraya Anadolu’dan getirilip yerle�tirilmi�ler. Osmanl� getirdi diye dedeleri, orada ya�ayan yerli Araplar taraf�ndan “Sultan’�n �ocuklar�” diye kar��lan�r. Ancak bu itibarl� ve huzurlu g�nler daha sonra ac� bir sona do�ru s�r�klenir. Osmanl� Devleti g�c�n� kaybedip Ortado�u’dan �ekilince T�rkmenler yaln�z kal�r. G��er k�yl�leri Osmanl�’n�n pe�inden Anadolu’ya g�� etmek ister; ancak bu istekleri ger�ekle�mez. 1918’de Frans�zlar bug�nk� L�bnan topraklar�n� i�gal eder ve T�rkmenler Frans�z hatt�n� yar�p Anadolu’ya ge�emez. Dar alana s�k��p kalan T�rkmenler varl�klar�n� g�n�m�ze kadar s�rd�rm��ler. ��gal s�ras�nda Frans�z askerlerinin dokunmad�� T�rkmenlere 1986’da L�bnan’� i�gal eden Suriye de “Osmanl� torunlar�” olduklar� gerek�esiyle ili�mez.

��galler ve sava�lardan kurtulan T�rkmenler fark�nda olmadan ba�ka y�nleriyle bir yok olu�a do�ru s�r�kleniyor. Bu durumu kavrayan ya�l� T�rkmenler anavatan�m�z dedikleri T�rkiye’den “acil” yard�m istiyor: “K�lt�r�m�z yok olmadan ne olur bize T�rk�e ��retin.” T�rkmenler korkular�nda haks�z de�il. �ok az ki�inin d��nda yeni nesil T�rkmence bilmiyor. Konuya hassas aileler evlerinde �ocuklar�na zor da olsa T�rk�e ��retmeye �al��yor. Ancak bu okullarda ��retilen Arap�a ve Frans�zca kar��s�nda yeterli gelmiyor. Okula giden her �ocuk L�bnan’da resmi e�itim dili olan Arap�a ve Frans�zca’y� g�ndelik hayatta da kullan�yor. Frans�zca �ark� s�yl�yor, �iirlerini ve mektuplar�n� Frans�zca yaz�yorlar. �simler bile Frans�zca yaz�m bi�imi ve okunu�una g�re kullan�l�yor. �rne�in 15 ya��ndaki T�rkmen Yusuf’un ad� Youssef olarak yaz�l�yor ve okunuyor.

Di�er T�rkmen k�y� art�k yok

Trablus’a (Tripoli) ba�l� iki T�rkmen k�y� var; G��er ve Aydamun. Aydamun T�rkmenleri kendi anadilleri olan T�rk�e’yi zamanla tamamen unutmu�lar. Bu yetmemi� as�llar�yla birlikte dinlerini de terk etmi�ler. �u anda k�yde ya�ayanlar�n yar�s� M�sl�man, di�er yar�s� ise H�ristiyan inanc�na sahip. K�yde ya�l�lar dahil T�rkmence’yi konu�abilen yok. Zaten onlar da art�k kendilerini T�rkmen olarak pek tan�mlam�yorlar. L�bnan’da T�rkmen k�y� olarak sadece G��er biliniyor.

G��er k�yl�lerinde de son y�llarda ciddi bir de�i�im g�r�lmeye ba�lanm��. T�rk�e’nin Arap�a ve Frans�zca kar��s�nda direnememesi bir yana yava� yava� k�lt�rlerini ve geleneklerini de kaybetmeye ba�lam��lar. Daha 10 y�l �ncesine kadar G��er k�y�nde hi�kimse yabanc�yla evlenmezken �imdilerde neredeyse her hanede bur t�r evlili�e rastlan�yor. Bunlardan biri de Esad ailesi. Bu aileden iki k�z, Arap olan kom�u k�ydeki gen�erle izdiva� yapm��. T�rkmen k�z� Duha Esad, Erman Dergi� isimli bir Arapla evli. Bu evliliklerinden bir �ocuk d�nyaya gelmi�. Duha Esad bir Arapla evli olmas�na ra�men �ok iyi T�rk�e konu�uyor. Esad iki ya��ndaki o�luna da T�rk�e’yi ��retmeye yemin etmi�. Gen� anne Duha Esad evlili�ini ��yle anlat�yor: “Allah’a ��k�r mutlu bir yuvam var. Ben T�rk�e’yi ailemden ��rendim. Anadilimi �imdi o�luma ��retiyorum. Bir Arapla evli olabilirim; ama �z�m� asla eksik etmem.”

Duha Esad’�n k�z karde�i Hanan da bir Arap gen�le evlili�e haz�rlan�yor. Beyaz tenli, renkli g�zl�, kumral sa�l� Hanan kendi durumunu anlat�rken biraz da ac� ger�e�in alt�n� �iziyor: “Ben okula devam edemedim. Her T�rkmen k�z� gibi benim de ortaokuldan sonra e�itime devam etmem m�mk�n olmad�. Araplarla evlenmek zorunda kal�yoruz. K�ydeki herkes neredeyse akraba olmu�. T�rkiye’de olsayd�m durum farkl� olurdu.”

Okuldan T�rkiye’ye selam var

65 ya��ndaki Muhamed Hasan �elem, Hanan’dan farkl� d��nm�yor. Ona g�re de art�k T�rkmenler bu b�lgede soy anlam�nda yok oluyorlar. “K�yde k�z verecek, k�z alacak kimse kalmad�. Herkes daha �nce bu i�i yapm��. �imdi mecburen Araplardan k�z al�n�yor, Araplara k�z veriliyor. Ancak biz burada tek bir �ey yapabiliriz. O da kendi k�lt�r�m�z�, dilimizi, dinimizi �ocuklar�m�za iyi ��retmeliyiz. Evlendiklerinde de bunu ya�as�nlar, �ocuklar�na aktars�nlar. Ba�ka ��z�m yok.” diyor.

“Ah dedim a�lad�m yaremi ba�lad�m” t�rk�s�n� s�yleyen 12 ya��ndaki Hasan Halit �brahim, G��er k�y�ndeki okulda okuyor. Ac�kl� t�rk�y� s�vas� d�k�lm�� darac�k s�n�f�nda hayk�r�rken asl�nda T�rkiye’yi a��t yakt��n� s�yl�yor: “T�rk�e’ye ailemden ��rendim. �ok iyi bilmiyorum. Bu t�rk�y� dedem s�ylerdi. Ben de can�m s�k�l�nca s�ylerim, arkada�lar�m da beni dinler. Bu t�rk�y� T�rkiye’de ya�ayanlar i�in s�yl�yorum. Bizim yaram�za derman bulsunlar. T�rk�e’yi arkada�lar�m bilmiyor. Ben az biliyorum. Bize yard�m etsinler.”

Ba�� rt�l� gen� bir k�z. �mkanlar elverirse 17 ya��ndaki Arife Hanuf �n�m�zdeki sene liseye gidecek. “T�rkiye senin i�in ne ifade ediyor?” sorusuna T�rkmen k�z�, di�er arkada�lar�n�n da duygular�na terc�manl�k eden bir cevap veriyor: “Hi� bilmesem de g�rmesem de oras� benim anavatan�m. L�tfen T�rkiye’ye benden ve arkada�lar�mdan selam g�t�r�n. T�rkmen karde�lerinizin selam� var deyin.” Arife’nin arkada�� 16 ya��ndaki Ahmet �brahim de T�rkiye hakk�nda hi�bir �ey bilmiyor. �stanbul, �brahim Tatl�ses ve Galatasaray onun i�in bir anlam ifade etmiyor; ��nk� Ahmet T�rkiye’yi sadece haritadan biliyor. 14 ya��ndaki Yusuf Hayrullah biraz daha �ansl�. O dedesi sayesinde T�rkiye’yi biraz biliyor. En az�ndan �stanbul’u foto�raftan g�rm��l�� var. Yusuf’a dedesi T�rkiye’yi “vatan�m�z” olarak ��retmi�. Kadie Muhammed 15 ya��nda, Yusuf’la ayn� s�n�fta okuyor. Bildi�i tek T�rk�e c�mle: “Anavatan�m�z T�rkiye.”

Bir Osmanl� paras�

T�rkmenlerin elinde bulunan Osmanl� tapu �rne�i.

Tapu �rne�i.

�mer Esad ailesinin kendi k�lt�r�n� �kaybetmesini istemiyor. Onun ailesinde herkes T�rkmen T�rk�e’sini konu�abiliyor

80 ya��ndaki Kemal Ali Yusuf.

K�yden bir g�r�nt�

110 ya��ndaki Abdullah Hasan “Y�llarca Osmanl� geri gelir diye bekledik. Gelmeyince a�lad�k” diyor.

Abdullah Hasan G��er k�y�n�n en ya�l�s�.

G��er K�y� �Belediye Ba�kan� Muhammed Abd�lkadir Abdo, T�rk�e’yi ц�renmeleri iзin T�rkiye’den kitap ve ��retmen istiyor.

�

K�yden bir T�rkmen kad�n�.

Esad ailesinde herkes T�rk�e biliyor.

�� mer Esad ailesi ile birlikte.

G��er k�y�nden bir g�r�nt�

T�rkmen k�zlar�n b�y�k �o�unlu�u ba��n� �rterek okula gidiyor.

Kad�nlar�n giysileri y�reden etkilense de yine yer yer T�rk motifleri ta��yor.

Osmanl� tapu belgesi.

T�rkmen k�z� Hanan Duha kom�u k�yden bir Arapla gen�le evlili�e haz�rlan�yor.

G��er k�y�nden bir T�rkmen kad�n�.

Renkli giysiler giyen T�rkmen k�zlar� y�rede zarafet ve g�zellikleriyle kendilerinden s�z ettiriyorlar

TUNALIM________________

Ey Erenler! Ak�l fikir eyleyin

Da�lara da duman ne g�zel uymu�

Yaradan a�k�na ��k�r eyleyin

M�'mine de iman ne g�zel uymu�

G�RMEDEN TEFR�KA, B�R M�LLETE D��MAN G�REMEZ

2008-03-28T20:15:28Z

�� Bir aileyi, bir kabileyi, bir milleti, bir devleti tefrika y�kar. TDK s�zl��nde tefrika; “birbirine k�t�l�k etmeye kadar varan s�rekli anla�mazl�k” olarak ge�er. Bunun i�indir ki ilahi kitab�m�z Kur’an-� Kerim ve Y�ce peygamberimiz �lemlere Rahmet Hazreti Muhammed (sav) hep, birlikten beraberlikten bahsetmi�tir. Ayr�l��n, sap�kl��a ve d�zensizliklere giden en �nemli etken oldu�undan bahsedilmi�tir. Hatta ayr�l��n insanlar� cehenneme dahi s�r�kleyece�i hakk�nda �ok ciddi uyar�lar� mevcuttur.

�imdi geriye d�n�p, �lke siyasetinde ve di�er sosyal olaylarda ya�ananlara bir bakal�m. Toplum bug�n d�nden daha fazla ayr��m��t�r. Hemen her konuda fikirler u� noktalara �ekilerek toplumsal bir gerginlik s�z konusudur. Bak�n�z say�n dostlar, bu durum hi� de hayra al�met de�ildir.

Burada bahsetmek istedi�imiz konu, toplumsal uzla��n�n kaybolmaya y�z tutarak ayr�l�klar�n artmas�d�r. Temas etmek istedi�imiz; ne kapatma davalar�, ne Ergenekon g�zalt�lar�, ne �niversitelerde ya�anan ba��rt�s� krizleri de�ildir. Hukuk devletinin devam�ndan yana isek; hukuki s�n�rlar i�erisinde kalmak kayd� �art�yla; sorgulanmak, yarg�lanmak, affedilmek ya da cezaland�r�lmak fiillerinden de kimsenin gocunmamas� laz�md�r. Su�u olan herkes, r�tbesine makam�na ve mevkisine bak�lmadan hak etti�ini bulmas� laz�md�r. Adaletsiz bir toplumda ya�amak kadar zul�m ve elem verici bir �ey olamaz.

Toplumsal uzla��n�n yolu mutlaka bulunarak, milletimizin toplumsal dertlerine bir an �nce �are bulunmas� �artt�r. Milli ve dini b�t�nl�� kaybolmaya y�z tutan, a�l�k s�n�r�n�n alt�nda ya�amak zorunda b�rak�lan koca bir milletin evlatlar�n�n a�l��a, i�sizli�e, yoksullu�a daha fazla dayanacak g�c�, takati kalmam��t�r. B�rak�n ald�� kredili bor�lar�n�, evine ekmek g�t�rmek i�in dahi para bulamakta zorlanmaktad�r. Ya�anan manzaralardan bahsederek �zele inmemize gerek duymuyorum. ��nk� s�k�nt� her yan� sarm��t�r ve zaten vatanda��n h�li meydandad�r. Estirilen yalanc� cennet numaralar�na vatanda��n karn� tok;� “Ekonomi iyiye gidiyor” hik�yelerine art�k kimse inanm�yor!

��siz, a�s�z ve yar�nlar�ndan umutsuz ya�arken bir de milletin tefrikaya d��mesi, her �eyden daha tehlikelidir. Ne demi�ti milli �airimiz Mehmet Akif; “Girmeden tefrika bir millete d��man giremez, toplu vurduk�a y�rekler onu top sindiremez”.

U�ur Kepek�i-TUNALIM

The first blog : The first blog

TAM BA�IMSIZ T�RK�YE ���N BA�IMSIZ T�RK�YE PART�S�

�

ABD 1929 EKONOM�K BUHRANINA D�ND�

GEL�N B�R ve BERABER OLALIM...

80 YIL SONRA AYNI NOKTAYA MI GELD�K ?...

''Bu vatan bizimdir,bizim kalacakt�r.''

BU D�NYADA T�RK OLMAK !…

EY EHL� V�CDAN DUYUN BU SES�

HAM�YET �NSANI HAZRET� HAT�CE (R.ANHA)

NEME LAZIM BE AB� !...

Prof. Dr. Haydar Ba�’tan ’’Sosyal Devlet’’ projesi

YAKIN S�YAS� TAR�H�M�Z�N, POL�T�K ANAL�Z�..

OLU�LARIN HAREKET NOKTASI �NSAN

A-B'nin ETEKLER� TUTU�TU

�

�

�

�

�

�

“T�rkiye’deki mahkeme, patlama tehlikesini i�eren bir davay� kabul etti” ba�l�kl� haberinde “Mahkeme karar�, T�rkiye’yi dindar ile laik T�rkler aras�ndaki nihai �at��maya da yak�nla�t�rd�” g�r���n� dile getirdi.

�ngiliz The �ndependent�

�“T�rkiye’de iktidar partisi, ’fazla dindar’oldu�u i�in yarg�lanacak” ba�l���n� kulland��� haberinde analistlere dayanarak AKP’nin anayasay� de�i�tirme plan�n�n siyasi olarak “�ok tehlikeli” olaca��n� da yazd�.

�“T�rkiye’deki Anayasa Mahkemesi, iktidardaki �l�ml� �slami AKP’nin yasaklanmas�na ili�kin s�reci ba�latma karar�n� ald�. Bunun da, AB’ye aday bu �lkede ciddi bir siyasi istikrars�zl��� yaratabilir” yorumunu yapt�.

Alman yay�n kurumu Deutsche Welle�

��� “Anayasa Mahkemesi, AKP hakk�nda kapat�lmas� istemiyle Yarg�tay’�n haz�rlad��� iddianameyi kabul etti. Bu a�amadan sonra �n savunmas�n� yapmas� i�in iddianame AKP’ye g�nderilecek” dedi.

�

AB ve ABD’N�N AKP’YE YAPTIRDIKLARI

�

�

�

�

�

�

�

KAYIP T�RKLER

��te hayat�n ger�e�i

G�RMEDEN TEFR�KA, B�R M�LLETE D��MAN G�REMEZ

TAM BA�IMSIZ T�RK�YE ��N BA�IMSIZ T�RK�YE PART�S�

“T�rkiye’deki mahkeme, patlama tehlikesini i�eren bir davay� kabul etti” ba�l�kl� haberinde “Mahkeme karar�, T�rkiye’yi dindar ile laik T�rkler aras�ndaki nihai �at��maya da yak�nla�t�rd�” g�r��n� dile getirdi.

�“T�rkiye’de iktidar partisi, ’fazla dindar’oldu�u i�in yarg�lanacak” ba�l��n� kulland�� haberinde analistlere dayanarak AKP’nin anayasay� de�i�tirme plan�n�n siyasi olarak “�ok tehlikeli” olaca��n� da yazd�.

�“T�rkiye’deki Anayasa Mahkemesi, iktidardaki �l�ml� �slami AKP’nin yasaklanmas�na ili�kin s�reci ba�latma karar�n� ald�. Bunun da, AB’ye aday bu �lkede ciddi bir siyasi istikrars�zl�� yaratabilir” yorumunu yapt�.

�� “Anayasa Mahkemesi, AKP hakk�nda kapat�lmas� istemiyle Yarg�tay’�n haz�rlad�� iddianameyi kabul etti. Bu a�amadan sonra �n savunmas�n� yapmas� i�in iddianame AKP’ye g�nderilecek” dedi.